ـ [أبو حزم فيصل الجزائري] ــــــــ [21 - 10 - 08, 12:11 ص] ـ
للدكتور
محمد بن حسين الجيزاني
-التحسين والتقبيح العقليان:
? مجموع الفتاوى (8/ 428 - 437) .
? مجموع الفتاوى (11/ 346 - 358) .
? مدارج السالكين (1/ 253 - 263) .
? مفتاح دار السعادة (2/ 42 - 118) .
? لوامع الأنوار (1/ 286 - 291) .
2 -أصول الشرائع جميعًا مركوز حسنها في العقول:
? مفتاح دار السعادة (2/ 2 - 13) .
3 -الكلام على الصلاح والأصلح:
? لوامع الأنوار (1/ 329 - 333) .
4 -الألفاظ التي يستفاد منها الوجوب والتحريم والندب والكراهة والإباحة:
? بدائع الفوائد (4/ 3 - 6) .
5 -هل الواجب بمعنى الفرض؟ والكلام على المعفو والمسكوت عنه:
? جامع العلوم والحكم (2/ 150 - 173) .
6 -الأمر بالشيء أمر بلوازمه:
? مجموع الفتاوى (20/ 159 - 162) .
7 -الأصل في الأعيان الحل، والأدلة على ذلك:
? مجموع الفتاوى (21/ 535 - 541) .
8 -الإباحات التي أبيح ارتكابها، وعددها (50) نوعًا من سنن الرسول ?:
? صحيح ابن حبان (1/ 140 - 144) .
9 -الفعل الواحد قد يكون مأمورًا به من وجه، منهيًا عنه من وجه:
? مجموع الفتاوى (19/ 295 - 305) .
10 -الكمال والنقص في العبادات:
? مجموع الفتاوى (19/ 290 - 293) .
11 -ترك الواجبات هل يلزم منه القضاء بالنسبة للكافر أو المسلم؟ سواء كان ذلك جهلًا، أو تأويلًا، أو إعراضًا:
? مجموع الفتاوى (22/ 7 - 23) .
12 -التكليف:
? صحيح ابن حبان (1/ 350 - 362) .
13 -التكليف الشرعي مشروط بالممكن من العلم والقدرة:
? مجموع الفتاوى (10/ 344 - 353) .
14 -تكليف ما لا يطاق:
? درء التعارض (1/ 60 - 72) [تكرر في مجموع الفتاوى (3/ 318 - 326) ] .
? بدائع الفوائد (4/ 175 - 177) .
? أضواء البيان (6/ 206 - 213) .
15 -الاستطاعة هل تكون مع الفعل أو قبله؟
? مجموع الفتاوى (8/ 290 - 302) .
? شرح العقيدة الطحاوية (488 - 493) .
16 -العذر بالجهل:
? مجموع الفتاوى (11/ 406 - 413) .
? مجموع الفتاوى (12/ 489 - 502) .
? انظر فقرة رقم (21) من هذه القائمة.
17 -الإكراه وما يتعلق به:
? الاستقامة (2/ 311 - 348) .
? جامع العلوم والحكم (2/ 370 - 375) .
18 -تصرفات السكران:
? الفتاوى الكبرى (4/ 202 - 205) .
19 -طلاق الهازل والسكران والغضبان والمكره:
? زاد المعاد (5/ 201 - 215) .
? إعلام الموقعين (4/ 47 - 54) .
? كتاب إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان.
20 -الخطأ والنسيان:
? جامع العلوم والحكم (2/ 367 - 369) .
21 -حكم المقلدين وجهال الكفرة، ومعنى قيام الحجة، والكلام على أهل الفترة:
? طريق الهجرتين (411 - 414) .
? تفسير ابن كثير (3/ 31 - 35) .
? أضواء البيان (3/ 471 - 484) .
? دفع إيهام الاضطراب (178 - 186) .
22 -كل ما أوجبه الله على العباد فلا بد أن يجب على القلب، فإنه الأصل:
? مجموع الفتاوى (14/ 113 - 128) .
23 -هل يحصل الإثم بمجرد العزم؟
? مجموع الفتاوى (10/ 720 - 769) .
24 -مراتب المكلفين في الدار الآخرة وطبقاتهم فيها (18 طبقة) :
? طريق الهجرتين (349 - 427) .
25 -تقسيم الأدلة الشرعية وبيان مراتبها:
? جامع العلم (49 - 51) .
26 -الكلام على الأدلة الشرعية: الكتاب، السنة، الإجماع، القياس، الاستصحاب، المصالح المرسلة:
? مجموع الفتاوى (11/ 339 - 346) .
27 -الأصول التي بنيت عليها فتاوى الإمام أحمد:
? إعلام الموقعين (1/ 29 - 33) .
28 -وجوب التمسك بالكتاب والسنة والإجماع:
? درء التعارض (1/ 272 - 279) .
? مجموع الفتاوى (20/ 498 - 503) .
29 -الاعتصام بالكتاب والسنة:
? صحيح البخاري"كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة" (13/ 245 - 344) .
? الشريعة للآجري"باب الحث على التمسك بالكتاب، والسنة، وسنة الصحابة" (45 - 48) .
? شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي"سياق ما روي عن النبي ? في الحث على التمسك بالكتاب والسنة وعن الصحابة والتابعين ومن بعدهم والمخالفين لهم من علماء الأمة رضي الله عنهم أجمعين" (1/ 74 - 95) .
? جامع بيان العلم وفضله"باب معرفة أصول العلم وحقيقته ...." (2/ 23 - 36) .
? شرح السنة للبغوي:"باب الاعتصام بالكتاب والسنة" (1/ 189 - 209) .
? مجموع الفتاوى (19/ 76 - 92) .
? إعلام الموقعين (2/ 297 - 294) .
? شرح العقيدة الطحاوية (216 - 230) .
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)