ـ [عبد الحق آل أحمد] ــــــــ [25 - 08 - 08, 10:09 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
(( فوائد تعلم العامي لعلم الأصول إجمالًا ) )
للشيخ العلامة الدكتور سعد بن ناصر الشثري - حفظه الله تعالى -
لئن تعين على العامي معرفة بعض القواعد الأصولية وجوبًا، فإن تعلم العامي للأصول إجمالًا له فوائد عظيمة، من أهمها ما يأتي:
1 -علم الأصول علم شرعي يحصل بطلبه مع النية الثواب الذي رتبه الشرع على طلب العلم.
2 -علم الأصول يؤهل الإنسان لاستخراج أحكام الشرعية، فينقل العامي إلى رتبة الاجتهاد.
3 -علم الأصول يعطي الإنسان القدرة على فهم النصوص الشرعية.
4 -علم الأصول يوضح المصطلحات العلمية التي يستخدمها العلماء في فتاواهم و مؤلفاتهم.
5 -علم الأصول يجعل الإنسان يضبط كلامه و ألفاظه، بحيث يستخدم اللفظ الذي يريد معناه.
6 -علم الأصول يعطي العامي الثقة في صحة الاجتهاد الذي سار عليه المجتهد الذي يتبع كلامه.
7 -علم الأصول يعرف الإنسان كيف يسأل العلماء، ويعرفه من هم الذي يسألهم [1] .
ـــــــــــــــــــ
[1] : راجع في بعض هذه الثمرات و غيرها: دراسات في مقمات علم أصول الفقه ص162، أصول الفقه للباحسين ص128.
ـ [أبو حزم فيصل الجزائري] ــــــــ [29 - 08 - 08, 01:29 ص] ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك ....
لك مني أجمل تحية
ـ [عبد الحق آل أحمد] ــــــــ [07 - 09 - 08, 05:35 م] ـ
جزاك الله خيرا، وبارك فيك ....
لك مني أجمل تحية
وإياكم أخي الحبيب .. و لك مني أطيبها ..
و يا حبذا أخي الكريم لو تضيف على ما سبق - لما لك من اهتمام بهذا الفن - بعض فوائد تعلم أصول الفقه فهي منشورة مبثوثة في كلام شيخنا محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - وغيره من أهل العلم، وبارك الله فيك.
ـ [أبو حزم فيصل الجزائري] ــــــــ [16 - 09 - 08, 02:32 م] ـ
نعم، كذلك من فوائد تعلم أصول الفقه، قمع البدع و الأهواء، وصد المبتدعين، ومنعهم من الإحداث في أصول الشريعة، ومن ذلك الإبتداع في الاستدراك على الشريعة، و الإبتداع في التقليد و الإجتهاد، و الإبتداع في القياس، و الحسن و التقبيح، و البدع في الوسائل و المقاصد، ومن ذالكم أيضا، الإبتداع في الإستحسان، ومقولة الإمام الشافعي - رحمة الله عليه - معروفة قوله {أنما الإستحسات تلذذ} وقوله {من استحسن فقد شرح} وقوله هذا ليس على إطلاقه، بل مفصلا، ومنشأ هذه البدع يرجع إلى الجهل بالدين أولا، ثم بالكتاب و السنة ثانيا، وبمحل القياس ثالثا، وبأساليب الوضع العربي رابعا، وهذه المسائل التي ذكرتها لا تخرج عن مجال أصول الفقه حدا، و إلا دور علم أصول الفقه في محاربة البدع دور عظيم.
و أدلكم على بعض الكتب التي تكلمت عن دور أصول الفقه في محاربة البدع، لكن بعضها يفصل ويطنب في ذلك، وبعضها يذكرها جمليا.
1 -أصول البدع دراسة مكملة لعلم أصول الفقه للشيخ علي حسن.
2 -المسائل المشتركة بين أصول الدين و أصول الفقه للدكتور خالد العروسي
3 -أخطاء المعتزلة الأصولية للدكتور الضويحي
4 -التنبيه على الأسباب التي أوجبت الاختلاف بين المسلمين في آرائهم ومذاهبهم لبطليوسي
5 -مبحث الاجتهاد والخلاف للأستاذ محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي حققه عبد العزيز السدحان، و الشيخ عبد الله الجبرين.
وميزة كتاب علم أصول البدع للشيخ علي حسن على باقي هذه الكتاب، أن صناعته أثرية، يعتمد في الغالب على الأثر و السنة، بخلاف باقي الكتب المذكور فصناعته نظرية عقلية، وكلا المنهجين لا ينفك عن الآخر.
و الله أعلم.
ـ [عبد الحق آل أحمد] ــــــــ [19 - 04 - 09, 10:51 م] ـ
نعم، كذلك من فوائد تعلم أصول الفقه، قمع البدع و الأهواء، وصد المبتدعين، ومنعهم من الإحداث في أصول الشريعة، ومن ذلك الإبتداع في الاستدراك على الشريعة، و الإبتداع في التقليد و الإجتهاد، و الإبتداع في القياس، و الحسن و التقبيح، و البدع في الوسائل و المقاصد، ومن ذالكم أيضا، الإبتداع في الإستحسان، ومقولة الإمام الشافعي - رحمة الله عليه - معروفة قوله {أنما الإستحسات تلذذ} وقوله {من استحسن فقد شرح} وقوله هذا ليس على إطلاقه، بل مفصلا، ومنشأ هذه البدع يرجع إلى الجهل بالدين أولا، ثم بالكتاب و السنة ثانيا، وبمحل القياس ثالثا، وبأساليب الوضع العربي رابعا، وهذه المسائل التي ذكرتها لا تخرج عن مجال أصول الفقه حدا، و إلا دور علم أصول الفقه في محاربة البدع دور عظيم.
و أدلكم على بعض الكتب التي تكلمت عن دور أصول الفقه في محاربة البدع، لكن بعضها يفصل ويطنب في ذلك، وبعضها يذكرها جمليا.
1 -أصول البدع دراسة مكملة لعلم أصول الفقه للشيخ علي حسن.
2 -المسائل المشتركة بين أصول الدين و أصول الفقه للدكتور خالد العروسي
3 -أخطاء المعتزلة الأصولية للدكتور الضويحي
4 -التنبيه على الأسباب التي أوجبت الاختلاف بين المسلمين في آرائهم ومذاهبهم لبطليوسي
5 -مبحث الاجتهاد والخلاف للأستاذ محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي حققه عبد العزيز السدحان، و الشيخ عبد الله الجبرين.
وميزة كتاب علم أصول البدع للشيخ علي حسن على باقي هذه الكتاب، أن صناعته أثرية، يعتمد في الغالب على الأثر و السنة، بخلاف باقي الكتب المذكور فصناعته نظرية عقلية، وكلا المنهجين لا ينفك عن الآخر.
و الله أعلم.
أحسن الله إليكم أخي الكريم ..
ومن بين فوائد تعلمه و اتقانه، قوة الحجة في الرد على المبتدعة، كما ذكر ذلك شيخنا الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ - نفعنا الله بعلمه - في شرحه على (الواسطية) ، والله أعلم.
استفسار: هل كتاب (علم أصول البدع) للشيخ علي حسن، موجود على النت؟
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)