ـ [محمد عبد الحكيم] ــــــــ [24 - 08 - 05, 02:10 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعد تحليلا على الكلمات الغير عربية (استبرق - زنجبيل .... وغيرها كثير) التي دخلت اللغة العربية من دول الجوار وكثرة الاحتكاك وكثرة الاستخدام، ولكن تبقى مشكلة وهي أريد أبيات من الشعر العربي قديم تحتوي على بعض هذه الأبيات
هذا البحث القصير مهم جدا يفيد الأمة الإسلامية إن شاء الله (اللهم ارزقنا الإخلاص)
وجزى الله كل من مد يد المساعدة لي وللمسلمين
ـ [أبو ابراهيم الكويتي] ــــــــ [25 - 08 - 05, 03:52 م] ـ
تردُّ معطوفَ الضّجيعِ على غَيْلٍ، كَأنّ الوَشْمَ فِيهِ خِلَل
كأنَّ طَعْمَ الزّنْجَبيلِ وَتُفّـ ـَاحًا عَلى أرْي الدَّبُورِ نَزَلْ
ظَلّ يذُودُ عَنْ مَرِيرَتِهِ، هوى لهُ منَ الفؤادِ وجلْ
العصر الجاهلي /الأعشى /أقْصِرْ، فَكُلُّ طَالِبٍ سَيَمَلّ
وراحت حدابيرُ حب الظهو رِ مجتلمًا لحم أصلابها
كأن القرنفل والزنجبيلَ وذاكي العبيرِ بجلبابها
نَمَتْها اليَهُودُ إلى قُبّة ٍ دوينَ السماء بمحرابها
العصر الجاهلي / قيس بن الخطيم / لعمرةض -إذْ قلبهُ معجبٌ
فضلا عن أن الله عز وجل ذكر في القرآن الكريم تلك الكلمات ومن المعلوم ان القرآن نزل بلسان عربيا مبين
ـ [أحمد البيساني] ــــــــ [29 - 08 - 05, 10:01 ص] ـ
جزاكم الله خيرا أيها الأخ الكريم / أبو إبراهيم الكويتي
الله أعلم كيف أنا سعيد بهذه الأبيات، ولكن أريد أن أنبه على أمر هو أنني والحمد لله أعلم أن القران الكريم نزل بلسان عربي مبين، وأن هذه الكلمات وغيرها كثيرة موجودة في القران الكريم، ولكن كما أوضحت أن الأمر يتعلق بأمر دعوي
وجزى الله خيرا من أفادنا في هذا الموضوع
اللهم ارزقنا الإخلاص)
البيساني
ـ [محمد عبد الحكيم] ــــــــ [01 - 09 - 05, 11:10 ص] ـ
السلام عليكم يا أهل المنتدى
ماذا اكتفيتم بما أفادنا بها الأخ الكريم / أبو إبراهيم الكويتي، لكم أن تتصوروا أن هذه الإعانة سوف تفيد الأمة الإسلامية والمسلمين وتغيظ أهل الكفر وأهل النفاق
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [07 - 02 - 06, 03:48 ص] ـ
أبيات مشهورة للأعشى يقال إن كلمات أعجمية كثيرة دخلت عليه لما راح إلى الشام:
يَطوفُ بِها ساقٍ عَلَينا مُتَوَّمٌ خَفيفٌ ذَفيفٌ ما يَزالُ مُفَدَّما
بِكَأسٍ وَإِبريقٍ كَأَنَّ شَرابَهُ إِذا صُبَّ في المِصحاةِ خالَطَ بَقَّما
لَنا جُلَّسانٌ عِندَها وَبَنَفسَجٌ وسيسِنبَرٌ وَالمَرزَجوشُ مُنَمنَما
وَآسٌ وَخيرِيٌّ وَمَروٌ وَسَوسَنٌ إِذا كانَ هِنزَمنٌ وَرُحتُ مُخَشَّما
وَشاهَسفَرِم وَالياسَمينُ وَنَرجِسٌ يُصَبِّحُنا في كُلِّ دَجنٍ تَغَيَّما
وَمُستُقُ سينينٍ وَوَنٌّ وَبَربَطٌ يُجاوِبُهُ صَنجٌ إِذا ما تَرَنَّما
ـ [أبو زياد محمد مصطفى] ــــــــ [07 - 02 - 06, 10:05 ص] ـ
ومنها: قول ذي الرمة:
تُعاطِيه أَحيانًا، إِذا جِيدَ جَوْدةً رُضابًا كطَعْمِ الزَّنْجَبيل المُعَسَّلِ
وقال المسيب بن علس يصف فم امرأة:
فكأن طعم الزنجبيل به إذ ذقته وسلافة الخمر
وقال آخر:
كأن القرنفل والزنجبيـ ـل باتا بفيها وأريا مشارا
وقال آخر:
يَسْتَبْرِقُ الأُفُقُ الأَقَصى، إِذا ابْتَسَمَتْ لَمْعَ السُّيُوفِ، سِوَى أَغْمادِها، القُضُبِ
والله الموفق
ـ [أيمن الشنقيطي] ــــــــ [11 - 02 - 06, 04:07 م] ـ
السجنجل أيضًا لفظة رومية وردت في قول امريء القيس ترائبها مصقولة كالسجنجل
ـ [أبو زياد محمد مصطفى] ــــــــ [12 - 02 - 06, 11:39 ص] ـ
وإليك هذه أخي الحبيب
لَقد تركَتْني مَنْجَنِيقُ ابنِ بَحْدَلٍ ** أَحِيدُ عن العُصْفور حين يطيرُ
وقال آخر:
هَلْمَّ إِليه قد أُبيثَتْ زُرُوعُهُ ** وعادَتْ عليه المَنْجَنُونُ تَكدَّسُ
المنجنون: جمع منجنيق.
وقال آخر:
إنما الورد من الشوك ولا ** ينبت النرجس إلا من بصل
وقال آخر:
وحمراء قبل المزج صفراء بعده ** أتت في ثيابي نرجس وشقائق
وقل آخر:
لما رأَيت القومَ في إِغْذاذِ ** وأَنه السَّيْرُ إِلى بَغْداذ
قمتُ فسلّمتُ على مُعاذ ** تسليمَ مَلاَّذٍ على ملاَّذِ
وقال الكسائي:
فيا ليلةً خُرْسَ الدَّجاجِ طويلةً ** بِبَغْدانَ، ما كادَتْ عن الصبح تَنْجَلي
أي: بغداذ؛ لأن بها سبع لغات.
ومن هذه الكلمات الأعجمية والتي عربت عن الفارسية وغيرها، وقد قرأت فيها أشعارًا بمعناها وربما تكون هناك أشعار بألفاظها، ما يلي:
1 -الطست.
2 -الطاجن.
3 -الصولجان.
4 -السُّذَّاب
والله الموفق
ـ [خزانة الأدب] ــــــــ [27 - 02 - 06, 01:11 م] ـ
تجد مطلوبك في كتاب المعرّب للجواليقي