ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [03 - 02 - 06, 12:47 ص] ـ
أما بعد
فلسان العرب أوسع الألسنة مذهبا ... ولا نعلمه يحيط بكلام العرب غير نبي ... والفضل ما شهدت به الأعداء!!
يا ابنةَ الضادِ أنتِ سرُّ من الْحُسْنِ تَجلَّى عَلَى بَنِي الإِنسانِ
ومن المشهور من غرائب الأبيات قول الشاعر:
مَوَدَّتُهُ تَدُومُ لِكُلِّ هَوْلٍ وَهَلْ كُلٌّ مَوَدَّتُهُ تَدُومُ
موضع الغرابة في البيت أنه لا يستحيل بالانعكاس (أي يقرأ من الجهتين)
وأبرع منه في الصنعة قول الشاعر:
قمر يفرط عمدا مشرق رش ما دمع طرف يرمق
قيل إفتح باب جار تلقه قلت راجٍ باب حتفٍ أليقُ
والجمل التي لا تستحيل بالانعكاس كثيرة مشهورة:
منها في القرآن {ربك فكبر} .
وقول بعضهم {سر فلا كبا بك الفرس}
وقول بعضهم {دام علاء العماد}
وقول بعضهم {بكر معلق تحت قلع مركب}
وقول بعضهم {بلح تعلق بقلعة حلب}
ومن طرائف العوام {حِسَّك تتزوج عجوز تِتْكَسَّح}
وأعجب من ذلك أن تكون الأبيات إذا قرئت من اليمين مدحا، وإذا قرئت من اليسار هجاء!!!!
اقرأ في المدح:
باهي المراحم لابس كرما قدير مسند
باب لكل مؤمل غنم - لعمرك - مرفد
اعكسها تجد:
دنس مريد قامر كسب المحارم لا يهاب
دفر مكر معلم نغل مؤمل كل باب
هذا إذا عكست الحروف حرفا حرفا، ولكن ماذا عن عكس الكلمات؟
اقرأ في المدح:
حلموا فما ساءت لهم شيم سمحوا فما شحت لهن منن
سلموا فما زلت لهم قدم رشدوا ما ضلت لهم سنن
اعكسها كلمة كلمة تجد:
منن لهم شحت فما سمحوا شيم لهم ساءت فما حلموا
سنن لهم ضلت فما رشدوا قدم لهم زلت فما سلموا
وهذان بيتان كل حروفهما غير متصلة!!!
زر دار ود إن أردت ورودا واردع ودع دارا أوت داوودا
وإذا رأوا مرءا ودودا واردا زادوه ودا أن رأوه ودودا
ـ [عبدالعزيز المغربي] ــــــــ [16 - 02 - 06, 01:27 م] ـ
أبا مالك أين تمام الموضوع!!
قال أبو تمام يمدح المعتصم بالله:
السَّيف أصدَق أنباءً من الكتُب • في حَدِّه الحدّ بينَ الجِدّ واللَّعِبِ
بيضُ الصفائح لا سودُ الصّحائف في • متونهن جَلاءُ الشك والرِّيبِ
والعِلم في شُهبِ الأرماح لامِعَةً • بينَ الخميسين لا في السبعة الشُّهب
أينَ الرّوايةُ أو أين النجومُ وما • صاغوه من زُخْرُف فيها ومن كذب
تَخَرُّصًا و أَحاديثًا مُلَفَّقَةً • ليست بِنَبع إذْ عُدَّت و لا غَرَبِ
عجائبًا! زَعموا الأيام مُجفلَة • عنهُنَّ في صفَرِ الأصفار أو رجبِ
وخوَّفوا الناسَ من دهياء داهيةٍ • إِذا بدا الكَوْكب الغربي ذو الذنبِ
و صيَّروا الأبرُج العُليا مُرَتبةً • مَا كان مُنقلبًا أو غير مُنقلبِ
يقْضونَ بالأمر عَنها و هيَ غافلةٌ • ما دار في فَلَكٍ منها و في قُطُبِ
لو بَيَّنت قط أمرًا قبل موقِعِه • لم يَخْفَ ما حلَّ بالأوثان و الصُّلبِ
فَتْحُ الفُتوح تعالى أن يُحيطَ بهِ • نَظْمٌ من الشعر أو نثرٌ من الخطب
فتح تفَتَّحُ أبوابُ السَّماء له • و تبرز الأرض في أثوابها القُشُبِ
من الموسوعة الشعرية
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [16 - 02 - 06, 04:57 م] ـ
التمام منكم بارك الله فيكم
فأنتم بدر التمام!
ـ [الأزهري السلفي] ــــــــ [16 - 02 - 06, 05:36 م] ـ
الحمد لله وحده ...
تسجيل إعجاب بالموضوع، ومن قبل هذا الموضوع صاحبه!
ـ [عبدالعزيز المغربي] ــــــــ [18 - 02 - 06, 04:28 م] ـ
مدح أعرابي عبد الملك بن مروان فأحسن، فقال له عبد الملك: هل تعرف أهجى بيتٍ في الإسلام؟ قال: نعم، قول جرير:
فَغُضَّ الطَرفَ إِنَّكَ مِن نميرٍ «•» فَلا كَعبًا بَلَغتَ وَلا كِلابا
قال: أصبت، فهل تعرف أرق بيت قيل في الإسلام. قال: نعم، قول جرير:
إِنَّ العُيونَ الَّتي في طَرفِها حورٌ «•» قَتَلنَنا ثُمَّ لَم يُحيِينَ قَتلانا
يَصرَعنَ ذا اللُبَّ حَتّى لا حِراكَ بِهِ «•» وَهُنَّ أَضعَفُ خَلقِ اللَهِ أَركانا
قال: أحسنت، فهل تعرف جريرًا؛ قال: لا والله، وإني إلى رؤيته لمشتاق.
قال: فهذا جرير وهذا الأخطل وهذا الفرزدق، فأنشأ الأعرابي يقول:
فَحَيا الإِلَه أَبَا حِزرةٍ «•» وَأَرْغَمَ أَنْفَكَ يَا أَخْطل
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)