ـ [محمد نسيل شهروخ] ــــــــ [11 - 03 - 07, 09:03 ص] ـ
السلام عليكم
"إن الذين كفروا سواءٌ عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون"
ـ [محمد الأمين الجزائري] ــــــــ [25 - 03 - 07, 12:09 ص] ـ
السلام عليكم و رحمة الله
سواء: خبر مقدم
عليهم: جار و مجرور متعلق بالخبر
أأنذرتهم: همزة التسوية مع ما بعدها في تاويل مصدر مبتدأ مؤخر تقديره إنذاك أو عذمه
و الجملة اعتراضية بين اسم إن و خبرهالا محل لها من الإعراب
ـ [هارون] ــــــــ [13 - 04 - 07, 03:48 ص] ـ
إن / الذين كفرو / سواء عليهم / أأنذرتهم / لا يؤمنون
/ (اسم إن) / (خبر مقدم) / (مبتدأ مؤخر) / (خبر إن)
والله أعلم
ـ [الذهبي] ــــــــ [14 - 04 - 07, 02:08 م] ـ
{إن} حرف توكيد ونصب.
{الذين} اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن.
{كفروا} فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة موصول لا محل لها من الإعراب.
{سواء} خبر مقدم مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
{عليهم} جار ومجرور.
{أأنذرتهم} الهمزة للتسوية، و {أنذرتهم} فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، والتاء: ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. وهم: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والجملة في محل رفع مبتدأ مؤخر.
{أم} حرف عطف.
{لم} حرف نفي وجزم.
{تنذرهم} تنذر: فعل مضارع مجزوم بلم، وعلامة جزمه السكون، و: هم: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره: أنت.
{لا} حرف نفي.
{يؤمنون} فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه: النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، والواو: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل رفع خبر إن ثان.
والله أعلم.