ـ [حافظ عبدالمنان] ــــــــ [25 - 04 - 07, 04:14 م] ـ
1 - (والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضًا) رواه مسلم.
2 - (اصنعوا كل شيء إلا النكاح) رواه مسلم.
ولكم مني جزيل الشكر.
ـ [الوفاء] ــــــــ [26 - 04 - 07, 03:05 ص] ـ
والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضًا
و: بحسب ماقبلها حرف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
الناس: مبتدأ مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
لا: نافية حرف مبني على السكون لامحل له من الإعراب
يكاد: فعل مضارع ناقص ناسخ مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة
واسمه ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
يعرف: فعل مضارع مرفو علامة رفعه الضمة الظاهرة
بعضهم: فاعل مرفو ع علامة رفعه الضمة وهو مضاف والضمير هم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه
بعضا: مفعول به منصوب علامة نصبه الفتحر الظاهرة
جملة"يعرف بعضهم بعضا"في محل نصب خبر يكاد
جملة"لايكاد يعرف بعضهم بعضا"في محل رفع خبر المبتدأ
جملة"الناس لايكاد يعرف بعضهم بعضا"بحسب الواو التي قبلها إما استئنافية أو معطوفة أو حالية.
تحيتي
الوفاء
ـ [الوفاء] ــــــــ [26 - 04 - 07, 03:09 ص] ـ
اصنعوا: فعل أمر مبني على حذف النون لاتصال الفعل بواو الجماعة وواو الجماعة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
كل: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
شيءٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
إلا: أداة استثناءحرف مبني على السكون لامحل له من الإعراب
النكاح: مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
والجملة ابتدائية لامحل لها من الإعراب
تحيتي
الوفاء
ـ [حافظ عبدالمنان] ــــــــ [26 - 04 - 07, 05:57 ص] ـ
يكاد: فعل مضارع ناقص ناسخ مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة
واسمه ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
ما هو مرجع الضمير المستتر في يكاد، الذي هو اسمه؟؟؟
وتكملة الحديث: فأقام الفجر حين انشق الفجر، والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا.
ـ [حافظ عبدالمنان] ــــــــ [26 - 04 - 07, 06:00 ص] ـ
كل: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
شيءٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
إلا: أداة استثناءحرف مبني على السكون لامحل له من الإعراب
النكاح: مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
ما هو المستثنى منه؟؟؟
كل؟؟
أم
كل شيء؟؟
أم
شيء؟؟
ـ [الوفاء] ــــــــ [26 - 04 - 07, 10:58 ص] ـ
ما هو مرجع الضمير المستتر في يكاد، الذي هو اسمه؟؟؟
وتكملة الحديث: فأقام الفجر حين انشق الفجر، والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا.
مرجع الضمير هو (الناس)
وكلمة الناس اسم جمع لك معاملته كالمفرد مراعاة للفظه ولك معاملته كالجمع مراعاة لمعناه
فتقول"الناس جاء والناس جاؤوا""القوم ذهب والقوم ذهبوا"
تحيتي
الوفاء
ـ [الوفاء] ــــــــ [26 - 04 - 07, 11:00 ص] ـ
ما هو المستثنى منه؟؟؟
كل؟؟
أم
كل شيء؟؟
أم
شيء؟؟
المستثنى منه هو"كل شيء"ولك فهم ذلك من خلال المعنى
تحيتي
الوفاء
ـ [حافظ عبدالمنان] ــــــــ [26 - 04 - 07, 10:31 م] ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ [أبو عمر الحربي] ــــــــ [28 - 04 - 07, 12:43 ص] ـ
ألا يكون اسم يكاد هو"بعضهم"
فكأن الجملة هكذا:والناس يكاد بعضهم يعرف بعضا
ـ [أبو الفيض محمد بدر إدريس] ــــــــ [06 - 05 - 07, 10:35 ص] ـ
أقول وبالله التوفيق إعراب الحديث:
والناس: الواو حالية أو مستأنفة
الناس: اسم لـ"يكاد"مقدم
لا: نافية مبنية على السكون
يكاد: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم تعمل عمل كان فترفع المبتدأ وتنصب الخبر وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
يعرف: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
بعضهم: فاعل مرفوع بالفاعلية وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره"بعض"مضاف و"الهاء"في محل جر مضاف إليه مبني على الضم و"الميم"علامة الجمع
بعضا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
والجملة من الفعل والفاعل الذي هو"يعرف بعضهم"في محل نصب خبر"يكاد"ولا يمكن أن يكون لفظ"بعضهم"اسم لـ"يكاد"كما سأل بعضهم عن هذا الموضوع، ويجوز والله أعلم في نظري أن اسم"يكاد"ضمير مستتر فيه تقديره: هو، والله أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، أخوكم في الله والدين محمد بن بدر إدريس