فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 63422 من 82138

فوائدُ في اللُّغَة(1):[ضابطُ التَّفريقِ بين(تَفْعَال)و(تِفْعال)]

ـ [خليل الفائدة] ــــــــ [31 - 12 - 07, 01:24 ص] ـ

قال الحريريُّ في (دُرَّةِ الغَوَّاص في أوْهَامِ الخَواص) :

"ذكر أهلُ العربية أن جميعَ المصادر التي جاءت على (تفعال) هي بفتح التاء - أي تَفْعال - إلا مَصْدَرَيْن: تِبْيان وتِلْقَاء".

هذا خاصُّ بالمصدر؛ أما الأسماء عمومًا؛ فقد ذُكرَت في (شرحِ الشافية) لابن الحاجب:"ولم يجئ (تِفْعال) - بكسر التاء - إلا ستة عشر اسمًا: اثنان بمعنى المصدر، وهما: التِبْيان والتِلْقاء، ويقال: مر تِهْواء من الليل: أي قطعة، وتِبْراك وتِعْشار وتِرْباع: مواضع، وتِمْساح .... إلخ"

فتقولُ - فاتِحًا لا كاسرًا: رَدَّدَ تَردادًا، وَكرَّرَ تَكرارًا وذَكّرَ تّذكارًا، وحَلّقَ تَحلاقًا وجَوَّالَ تَجوالًا، وطَوَّفَ تَطوافًا

لكنْ جاء في [اللُّباب في علل البناء والإعراب] ؛ للعكبري:"ومِنَ المصادرِ الممدودةِ ما كانَ على (تَفْعَال) نحو التَّقضاء والتَّشْراء لأنّه نظيرُ التكرار والتِّسْيار".

واللهُ أعلم.

ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [31 - 12 - 07, 08:21 ص] ـ

وفقك الله

ما معنى الاستدراك بـ (لكن) في آخر كلامك؟

فكلام العكبري موافق لما مضى من الكلام.

ـ [البدر القرمزي] ــــــــ [31 - 12 - 07, 09:43 ص] ـ

ويمكن أن نضيف فائدة وهي المصدر تِنْضَال.

أما مفتوحة التاء فكثيرة ولا حصر لها.

ـ [خليل الفائدة] ــــــــ [31 - 12 - 07, 06:52 م] ـ

وفقك الله

ما معنى الاستدراك بـ (لكن) في آخر كلامك؟

فكلام العكبري موافق لما مضى من الكلام.

بارك الله فيك أبا مالك ..

سهوٌ مني ظننتُه استدراكًا!

ـ [إلياس العثماني المغربي] ــــــــ [31 - 12 - 07, 07:14 م] ـ

جزاك الله خيرا

ـــــــــــــــــــــــــــــ

قال عمر بن الخطاب: تعلموا العربية فإنها تزيد في المروءة

ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [31 - 12 - 07, 07:16 م] ـ

(التَّسْيار) بفتح التاء

ـ [خليل الفائدة] ــــــــ [01 - 01 - 08, 01:08 ص] ـ

ويمكن أن نضيف فائدة وهي المصدر تِنْضَال.

أما مفتوحة التاء فكثيرة ولا حصر لها

أخي (البدر القرمزي) :

قد يكون هذا صحيحٌ؛ خاصَّةً وقد نصَّت عليه بعض الكتب؛ فيكون من أسباب تخصيصهم لـ (تلقاء، وتبيان) = ورودهما في التنزيل.

لكن قال في المصباح المنير: (و لم يجئ بالكسر إلا تِبيان و تلقاء و التنضال من المناضلة و قيل هو اسم و المصدر تَنضال على الباب) !

ـ [خليل الفائدة] ــــــــ [25 - 11 - 08, 10:00 م] ـ

للفائدة ..

ـ [عبدالله الميمان] ــــــــ [26 - 11 - 08, 07:46 ص] ـ

أفادك الله ياخليل الفائدة كما أفدتنا

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت