خلت: مضت ، السنن: واحدها سنة وهي الطريقة المعتبرة والسيرة المتبعة ، من قولهم سن الماء إذا والى صبه ، شبهت به السنة لتوالى أجزائها على نهج واحد ، بيان أي إيضاح لسوء عاقبة ما هم عليه من التكذيب ، هدى أي زيادة بصيرة وإرشاد إلى طريق الدين القويم ، والموعظة: ما يلين القلب ويدعو إلى التمسك بما فيه طاعة ، الوهن: الضعف فِي العمل وفى الرأي وفى الأمر ، والحزن: ألم يعرض للنفس إذا فقدت ما تحب ، والقرح (بالضم والفتح) : عض السلاح ونحوه مما يجرح الجسم ، وقيل هو بالفتح الأثر وبالضم الألم ، والأيام واحدها يوم: وهو الزمن المعروف والمراد بالأيام هنا أزمنة الفوز والظفر ، نداولها: نصرّفها فنديل تارة لهؤلاء وتارة لهؤلاء كما وقع ذلك فِي يومى بدر وأحد وأصل المداولة نقل الشيء من واحد إلى آخر يقال تداولته الأيدى إذا انتقل من واحد إلى آخر. والشهداء واحدهم شهيد: وهو قتيل المعركة ، وقيل واحدهم شاهد ، والتمحيص التخليص من كل عيب ، ومحّص الذهب بالنار خلصه مما يشوبه ، ومحص اللّه التائبين من الذنوب طهرهم منها ، والمحق: النقصان ، ومنه المحاق لآخر الشهر ، وفى الأساس: محق الشيء محاه وذهب به.
المراد بالذين كفروا: أبو سفيان لأنه كان شجرة الفتن. وقال آخرون المراد عبد اللّه ابن أبيّ وأتباعه من المنافقين الذين ألقوا الشبهات فِي قلوب الضعفة من المؤمنين ، وقالوا لو كان محمد رسول اللّه ما وقعت هذه الواقعة ، وإنما هو رجل كسائر الناس يوم له ويوم عليه ، فارجعوا إلى دينكم الذي كنتم عليه ، يردوكم على أعقابكم: أي يرجعوكم إلى الكفر بعد الإيمان ، خاسرين: أي لاستبدالكم ذلة الكفر بعزة الإسلام ، والانقياد للأعداء الذي هو أشق شيء على النفوس ، ولحرمانكم من الثواب والوقوع فِي العذاب ، والمولى: الناصر والمعين ، والرعب: شدة الخوف التي تملأ القلب ، والسلطان: