سورة النازعات: خمس وأربعون آية فِي عدِّ الشامي والمكي

والمدنيين والبصريِ وعطاء ، وست فِي عدِّ الكوفي.

اختلافها آيتان:

عدّ الكوفي والمكي والمدنيان (متاعاً لكم ولأنعامكم) آية.

وعدَّ الشامي والكوفي والبصري (فأما من طغى) آية.

سورة عبس:

أربعون آية فِي عدِّ الشامي سوى أهل حمص.

وإحدى وأربعون فِي عدِّ أبي جعفر وحده من المدني الأخير والبصري وعطاء

وأهل حمص ، واثنتان وأربعون فِي عد الكوفي والمكي والمدني الأول

وشيبة ونافع من المدني الأخير.

اختلافها ثلاث آيات:

عدّ أهل العدد المسمون كلهم (فلينظر الإنسان إلى طعامه)

آية ، إلا أبا جعفر فإنه لم يعدها آية.

وعدَّ الكوفي والمكي والمدنيان (متاعاً لكم ولأنعامكم) آية.

وعدً أهل العدد كلهم (فإذا جاءت الصاخة) آية ، إلا الشامي

وحده فإنه لم يعدها آية.

سورة التكوير:

ثمان وعشرون آية فِي عدِّ أبي جعفر وحده ، وتسع

في عد الجميع بعده.

اختلافها آية:

في عد الجميع (فأين تذهبون) آية ، إلا أبا جعفر فإنه لم يعدها آية من بينهم.

سورة الانفطار:

تسع عشرة آية فِي عدِّ الجميع ، بلا خلاف بينهم فِي شيء منها.

سورة المطففين:

ست وثلاثون آية فِي عدِّ الجميع ، بلا خلاف بينهم فِي شيء منها.

سورة الانشقاق:

ثلاث وعشرون آية فِي عدِّ الشامي والبصري

وعطاء ، وخمس فِي عدِّ الكوفي والمدنيين.

اختلافها آيتان:

عدّ الكوفي والمكي والمدنيان (كتابه بيمينه) آية.

وعدوا أيضاً (كتابه وراء ظهره) آية.

سورة البروج:

اثنتان وعشرون آية فِي قول الجميع ، بلا خلاف

بينهم فِي شيء منها ، إلا قول أهل حمص فإنها فِي عدّهم ثلاث

وعشرون.

قال أبو الحسين بن المنادي:"فإن كانوا عدوا(تجري من تحتها"

الأنهار) آية وإلا فلا يُدرى من أين جاءت زيادتهم"."

سورة الطارق:

ست عشرة آية فِي عد المدني الأول ، وسبع عشرة

في عدّ الباقين. يُعد اختلافها آية واحدة: