والتاسع: خاتمة الحديد.
والعاشر: آخر القرآن.
فصل
فأما أنصاف الأسداس: وهي أجزاء اثني عشر:
فالأول: خاتمة البقرة.
والثاني: فِي النساء رأس السدس: (شاكراً عليماً)
والثالث: (أوْ هم قائلون) .
والرابع: هو الثلث: (أن لا يجدوا ما ينفقون) .
والخامس: آخر الرعد.
والسادس: نصف القرآن: (شيئاً نكراً) .
والسابع: خاتمة النور.
والثامن. الثلثان: (يعلم ما تصنعون) .
والتاسع: الربع الثالث: (يبعثون) .
والعاشر: رأس اثنين وثلاثين من الجاثية: بمستيقنين).
والحادي عشر: خاتمة الممتحنة.
والثاني عشر: آخر القرآن.
فصل
وأما أنصاف الأسباع: وهي أجزاء أربعة عشر:
فالأول: رأس ست وستين ومائتين من البقرة: (تتفكرون) .
والثاني: رأس إحدى وستين من النساء: (صدوداً) .
والثالث: رأس عشرين من الأنعام: (لا يؤمنون) .
والرابع: السبع الثاني: (المصلحين) .
والخامس: رأس ستين من يونس: (لا يشكرون) .
والسادس: السبع الثالث: (لعلهم يتذكرون) .
والسابع: النصف.
والثامن: السبع الرابع: (من مال وبنين) .
والتاسع: رأس أربعين من القصص: (الظالمين) .
والعاشر: السبع الخامس: (فريقاً من المؤمنين) .
والحادي عشر: رأس أربعين من المؤمن . (بغير حساب) .
والثاني عشر: السبع السادس: خاتمة الفتح.
والثالث عشر: خاتمة التغابن.
والرابع عشر: آخر القران.
أنصات الأثمان: وهي أجزاء ستة عشر:
فالأول: رأس مائتين وخمسين من البقرهَ: (الكافرين) .
والثاني: الثمن الأول: آخر آل عمران.
والثالث: رأس أربعين من المائدة: (شيء ٍ قديرٌ) .
والرابع: الثمن الثاني"و (قائلون) ."
والخامس: رأس عشرة من التوبة: (المعتدون) .
والسادس: الثمن الثالث: (بعداً للقوم الظالمين)
والسابع: خاتمة الحجر.
والثامن: الثمن الرابع: وهو النصف: (نكراً) ،.
والتاسع: خاتمة الحج.