سأل عمرو بن سعيد القرشي الأخطل: أيسرك أن لك شعرًا بشعرك؟ قال: لا والله، ما يسرني أن لي بمقولي مقولًا من مقاول العرب، غير أن رجلًا من قومي قد قال أبياتًا حسدته عليها، وايم الله إنه لمغدف القناع، ضيق الذراع، قليل السماع (13) . قال: ومن هو؟ قال: القطامي، قال: وما الأبيات؟ قال: قوله (14) [من البسيط] .
يمشين رهوًا، فلا الأعجاز خاذلة
من كل سامية (15) العينين تحسبها ... مجنونة، أو ترى ما لا ترى الإبل
حتى وردن رَكِيَّاتِ العَوِير (16) وقد ... كاد المُلاءُ من الكتان يشتعل
يمشين معترضات والحصا رمض (17) ... والريح ساكرة (18) والظل معتدل
والعيش، لا عيش إلا ما تقر به ... عين، ولا حال إلا سوف ينتقل
ان تصبحي من أبي عثمان مُنْجِحة ... فقد يهون على المستنجح العمل (19)
والناس من يلق خيرًا قائلون له ... ما يشتهي، ولأم المخطئ الهبل (20)
قد يدرك المتأني بعض حاجته ... وقد يكون مع المستعجل الزلل
قال القاضي: لعمري أن هذه الأبيات لمن رصين الشعر وبليغه، وكلمة القطامي التي هذه الأبيات منها من أجود شعره، وأولها: ... وان بليت وان طالت بك الّطِّول (21)
أنا مُحيّوك فاسلم أيها الطَّلَل
ويروى الطِّيل. وقد ذكر بعضهم أن أجود ما أتى من أشعار العرب على هذه العروض وهذا الروي هذه الكلمة وكلمة الأعشى التي أولها (22) : [من البسيط] . ... وهل تُطيق وداعًا أيها الرجل
ودع هريرة ان الركب مُرتحل
وقول الأخطل: أنه لمغدف القناع، المغدف: المغطى، فكأنه نسبه، إلى الخمول، وقصوره عن الشرف وأن يكون بارزًا مبديًا صفحته مجدًا وافتخارًا. قال سُحَيم بن وثيل الرياحي (23) : [من الوافر] . ... متى أضعِ العِمامة تعرفوني
أنا ابن جلا وطلاّع الثنايا
ويقال: أغدفت المرأة قناعها، كما قال عنترة (24) : [من الكامل] . ... طب بأخذ الفارس المستلئم (25)
أن تُغْدِ في دوني القناع فإنني