مجلة التراث العربي-مجلة فصلية تصدر عن اتحاد الكتاب العرب-دمشق العدد الثاني - السنة الاولى - أيار"مايو"1980
كلية الآداب- جامعة دمشق
التجديد والاجتهاد
لا شك أن المسلمين وجدوا في الهجرة النبوية ثورة دينية كبرى على المفاهيم القديمة داخل الجزيرة العربية، وبدء الانطلاقة الكبرى خارجها، وطبيعي جدًا أن يتخذوها رمزهم في التاريخ، يستعيضون بها عن التاريخ الرومي الذي كان في نظرهم مظهرًا من مظاهر التسلط على الأمة العربية عبر السنين.
أشار القرآن الكريم إلى السنين القمرية المستعملة عند العرب منذ القديم، في حديثه عن منازل القمر، في الآية الكريمة: ?هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورًا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك إلا بالحق نفصل الآيات لقوم يعلمون? (1) ، وفي قوله تعالى: ?إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرًا في كتاب الله يوم خلق السموات والأرض، منها أربعة حرم، ذلك الدين القيم? (2) .
نتجاوز هذا الاعتبار الديني في التحدث عن القمر ومنازله ليعلم الناس عدد السنين والشهور والحساب، لنقول: إن اختيار الهجرة النبوية بدءًا للتاريخ عند العرب يهدف إلى تذكير الناس أن الإسلام لا يضع في الحساب تأليه الإنسان وعبادة الفرد، لأنه ميت، والناس جميعًا ميتون، أي مصيرهم الموت في المستقبل، ولذلك كان في اختيار تاريخ انطلاقة الدعوة، وجعلها نقطة البدء، وترجيحها على ميلاد الرسول الأعظم تنبيه المسلمين أن العقيدة هي الأصل، وما الرسول الذي جاء بها إلا المبشر والنذير؟