(7) -خليل صالح لا يهم هذا البحث. يكن الرجوع إلى ما جاء في"أرومة صالح 1730".
(8) -لا مجال أن نتحدث هنا عن حنا كبة (1862-1803) وعن الدور الذي لعبه في اللاذقية. توجد قصته مفصلة في آثار الحقب في لاذقية العرب" المجلد الأول ص 151-160، وقد أتى على ذكره عيسى اسكندر معلوف، المصدر نفسه ونجد لمحة عنه في"أرومة صالح 1730". وأشرنا إليه في مقالنا: "من كنوز اللاذقية المجهولة، قصة بناء أثري"مجلة التراث العربي، تشرين الأول 1980 ص 115-131. نشير أنه كان لحنا كبة ابنة اسمها ايرين وابنان هما جرجس وديمتري."
(9) -توفي الياس فتى في يافا.
(10) -توجد رواية هذه الحوادث في"أرومة صالح 1730".
(11) -يقول أسعد داغر في ترجمته أن موسى صالح أنجب خمسة أولاد ذكور بينما لا نرى في"أرومة صالح 1730"إلا أسماء ثلاثة أولاد ذكور هم الياس موضوع بحثنا وسليم (1844-1914) ويوسف (1847-1917) .
(12) -المرجع المذكور أعلاه.
(13) -في"مراثي وديوان المرحوم الياس صالح"ص 1-7. أما أسعد خليل داغر فهو أديب لبناني الأصل عاش في اللاذقية اثنتين وعشرين سنة متوالية واشتغل بالتدريس في المدرسة الانجيلية فيها. راجع بخصوصه ادوار مرقص:"ديوان"المطبعة التجارية اللاذقية 1935 ص 362-365؛ خير الدين الزركلي، المصدر نفسه، الجزء الأول ص 300.
(14) -المرجع المذكور أعلاه.
(15) -ورد خطأ مطبعي في ترجمة أسعد داغر فجعلت سنة الولادة 1836 عوضًا من سنة 1839 وقد تسرب هذا الخطأ إلى بعض المراجع رغم أنه أشير إليه في"الاستدراك".
(16) -يبدو أن عدد سكان اللاذقية نزل إلى هذا الحد بعد زلزال 1796 الذي هدم قسمًا من المدينة وزلزال 1822 الذي ألحق بها بعض الأضرار. بعض الرحالة الذين زاروا اللاذقية خلال هذه الفترة يذكرون رقمًا يتراوح بين أربعة وستة آلاف نسمة. (من بين هؤلاء: J.POUJOULAT, R.P. LAOORTY-HADJI, W.M. THOMSON) .