مجلة التراث العربي-مجلة فصلية تصدر عن اتحاد الكتاب العرب-دمشق العدد 34 - السنة التاسعة - كانون الثاني"يناير"1989 - جمادى الأولى 1409
فهرس العدد
أبو العِبَر الهاشِمي دادائي من زمَن بَني العبّاس! ـــ عَادل العَامل ... فالعقل يُنزل دار الذل والهونِ
ظهرت في المجتمع العربي الإسلامي في زمن بني العباس، نتيجة للتغيرات السياسية والاقتصادية والاجتماعية في بنية ذلك المجتمع، ظواهر عدة، واتسعت غيرها لتشمل دائرة أوسع ولتتخذ سمات أكثر وضوحًا مما كانت عليه في السابق، مثل اللصوص والموسوسين والمجانين والسكارى والظرفاء والحمقى والمتحامقين.
وقد برزت ظاهرة الحمقى والمتحامقين، شكلًا من أشكال الاحتراف في القرن الثالث الهجري، وأصبحت تعبيرًا صريحًا عن التصدع الذي حدث في قوام الدولة والمفاهيم الاجتماعية الموروثة وانقلابها رأسًا على عقب. فإذا ما أراد المرء، المثقف على وجه خاص، العيش بعافية وسلامة، مع الحفاظ على موقفه الرافض أو المتحفظ من السلطة، ادَّعى الجنون والوسوسة أو الصرع. وإذا ما أراد لعقله المعايشة السلمية مع أسباب الخلل في البنية الاجتماعية، انصرف إلى معاقرة الخمرة والمجون، أما إذا أراد الكسب السريع والحظوة والشهرة، تحامق وجعل من موهبته شاعرًا، مثلًا، مصدرًا للاشتهار والإثراء وجسرًا إلى الطبقة المنحلة من الأعيان.
وهذا ما حدث، بالضبط، لأبي العبر الهاشمي، الذي لم تقف قرابته للخليفة الحاكم حائلًا دون انحداره إلى مستوى السخف والتجاهل والحمق الذي انحدر إليه، بل واستثمر تلك القرابة إلى أقصى حد، ليصبح في الأخير أحمق البلاط الأول ونقيبًا رسميًا للحمقى، آنذاك!