علماء عصره:
عاصر العلماء: الشيخ طاهر الجزائري وكان شاعرًا وأستاذ العلماء الأعلام، والشيخ عبد الرحمن القصار، والشيخ محمد المبارك، والأمير محيي الدين الجزائري، والشاعر الهلالي الحموي، والشيخ طاهر شمس الدين الحمصي، والشيخ عبد القادر بدران وغيرهم.
وكان هؤلاء العلماء والشعراء يترددون مع تلاميذهم لزيارته في دوما، وله اجتماعات ومساجلات أدبية كثيرة مع أفاضل علماء دمشق وفي طليعتهم الشيخ بدر الدين الحسني.
شعره:
إذا سرحنا النظر في ديوان هذا الشاعر المطبوع نجد فيه السلوى المنعشة والمتعة الروحية، واللوحات الجمالية الخلابة المنسجمة مع روح ذلك العصر، من قصائد غزلية ووصفية لجمال الطبيعة، ثم قصائد في المدح، وأخرى في الحكم والتأمل والتضحية، وقصائد في الرثاء، وقصائد في الفخر وعزة النفس، وقصائد صوفية.
وكان الشاعر يميل خاصة إلى الشعر التأملي الصوفي وإلى الخمريات، فكان شعره من النوع الموشَّى بلطائف البديع والبلاغة.
والشاعر صالح طه مبدع كالصائغ تتميز صياغته بمتانة اللفظ وإشراق الفكرة ووضوح في المعنى.
وتظهر عبقريته الشعرية في الشعر المهمل والتأريخ الشعري، وكانت ارتجالاته الشعرية موضع العجب والإعجاز، ومن قوله الارتجالي في الوفاء:
إذا ذهب الوفاء فقل سلامٌ
ولا تعتب على أبناء دهرٍ ... فلون الماء من لون الإناءِ
وقوله في المقاطعة: ... وذاك لكثرة الشركاء فيه
سأترك حبكم من غير بغض
إذا وقع الذباب على طعام ... رفعت يدي ونفسي تشتهيه
وقوله في فلسفة الحب: ... فاعتراه من هواه وله
عشق المحبوب ظبيًا مثله
كان معشوقًا فأمسى عاشقًا ... حكم الحب عليه وله
وقوله في وصف حبيبه: ... وموضع حبه مني الوريد
أريد وصاله ويريد هجري
وأعشق ما أراد بكل آن ... فأترك ما أريد لما يريد
وقوله في التورية: ... حبيبي عليه الدهر كان قد اعتدى
حيث يذكر الشاعر لفظًا مفردًا له معنيان أحدهما قريب ظاهر غير مراد والآخر بعيد خفي هو المراد:
وعالمة بالنحو قلت لها اعرابي