وهذا هو نص الاقتباس الذي أورده خليفة:"وقال منصور في تذكرته: رأيت أقوامًا أدخلوا في مكان القدح أنبوب زجاج ومصُّوا مع الماء الرطوبة البيضية."
الخاتمة
-باختصار -هذا ما استجد من معلومات حول هذه الكتب التي ذكرها خليفة وعرّف بها هيرشبرغ.
وقد تطورت المعرفة بعد عهد هيرشبرغ فلزم أن نضيف إلى ما كتبه هذا العالم الجليل بعض الملاحظات.
1-كتابان من هذه الكتب (كتابا حنين) يعرفهما هيرشبرغ. حُققا وترجما ونشرا بعد وفاته.
2-وكتاب ثالث لم يسمع به هيرشبرغ ولا سمع بمؤلفه.. حقق ونشر (كتاب النهاية في الكحل) .
3-وكتابان قال هيرشبرغ أنهما غير معروفين من قبله أصبحا اليوم معروفين:
أ-شرح دانيال بن شعيا لتذكرة الكحالين ب- وكتاب العكبري.
4-وقدّر هيرشبرغ أن كتابين من هذه الكتب ينسبان أحدهما للرازي والثاني للطولوني.
وقد سمحنا لنفسنا هنا بمخالفته في الرأي -مع تقديرنا الشديد له -وفي رأينا أن أحد هذين الكتابين هو: (المشجرة في معرفة أمراض العين ومعالجاتها) للرازي. والثاني هو: (النهاية في الكحل) : للحريري الاشبيلي.
نشأت الحمارنة
الحواشي:
(1) -أصدر لوكلير L. Leclerc كتابه"الطب العربي"في عام 1876 في جزئين.
وفي هذا الكتاب جاء ذكر كتاب خليفة في الجزء الثاني. الصفحات 145 -147.
وقد اطلع هيرشبرغ J. Hirschberg على ما كتبه لوكلير وعلق عليه عام 1905.
وكذلك فعل سارتون G. Sarton عام 1931 في كتابه"مقدمة إلى تاريخ العلوم".
ويبدو لنا أن سارتون تأثر بلوكلير أكثر مما تأثر بهيرشبرغ.
(2) -هذه المخطوطة تحمل رقم 2999 في المكتبة الوطنية. ورقمها القديم هو: 1043 d. Sup. Arabe.
ذكرها ري سلان De Slane في (فهرس المخطوطات العربية بالمكتبة الوطنية بباريس) ص. (534) .
وقد صدر هذا الفهرس بين عام 1883، 1895.
وذكرهما بروكلمان Brockelmann في ذيل كتابه (تاريخ الأدب العربي) الجزء 1: ص 899 عام 1937.
وسنشير هنا إلى هذا المرجع بقولنا (بروكلمان) .