مما سبق يستبين كثرة المكتبات في أرجاء الوطن العربي كله منارات للعلم كما يستبين من هذا النص الذي ذكره ياقوت وتطاول بعض الشيء كيف أن المكتبات تصنع العلماء. فقد صنعت مكتبات مرو المؤلف الموسوعي الكبير ياقوتًا الحموي الذي أمدّ التراث في جملة ما أمده بمعجمين مشهورين هما معجم الأدباء (إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب) ومعجم البلدان كما أعانت المكتبات على كمال المعرفة عند الشيخ الرئيس ابن سينا وعند رهين المحبسين أبي العلاء وأمثالهما.
أهمية الحج والرحلات في نشر الثقافة:
إن دارس الحضارة العربية ليعجب أشد العجب للسرعة التي كانت تسري بها الثقافة من أقصى دار العرب إلى أقصاها على بعد الشقة وصعوبة المواصلات فعندما ازدهرت مثلًا فلسفة إخوان الصفا وعلمهم في القرن الرابع في البصرة عرفت ذلك إسبانية في وقت جد قصير وكذلك في المقابل سرعان ما انتشرت في سورية آراء ابن عربي المولود في مرسية.
وكان الحج إلى بيت الله يعادل ما تدعوه الآن رحلات البحث وتبادل الأساتذة بين المعاهد في عصرنا لأن طالب العلم كان يوفق بين طلب العلم والحج ويتوقف في طريقه إلى أداء فريضته مواقف متعددة تقصر أو تطول حسب الاقتضاء ليلتقي بأكبر عدد من العلماء ويأخذ عن مشهوري الأساتذة في حلقاتهم بالمدارس المختلفة. ومن عناية العرب بالكتب كانت الرباطات والخوانق (مفردها خانقاه) التي ترصِّع أجواز البلاد العربية تفتح صدورها للعلماء عامة وللوراقين فيستطيعون أن يقيموا فيها ما شاؤوا على أن يسددوا نفقات حياتهم بنسخهم الكتب. ولن ننسى أن ابن النديم صاحب (الفهرست) المشهور كان وراقًا وكثيرون أمثاله.