-أقول: اليلامق جمع يلمق بفتح فسكون، وهو القباء بفتح القاف أي الثوب الذي يلبس فوق الثياب، وأصله الفارسي (يلمه) كما في المعرب (355) .
7-قال المحقق: والعبارة: وقول أبي منصور، ابن الجواليقي: (والبرازيق..) هو من كلام ابن بري في توضيح وتفسير كلام صاحب المعرب، المتقدم.
-أقول هذا صحيح، لكن صحة كلام ابن بري (وقول أبي منصور الجواليقي: البرازيق الجماعة من الفرسان، صوابه أن يقول الجماعات من الفرسان) وكذلك جاء في حواشي مخطوط المعرب (9012) . أما ما أثبته المحقق من قول أبي منصور (والبرازيق هي الجماعات من الفرسان) فليس صحيحًا والصحيح هو (والبرازيق الجماعة من الفرسان) وهذا ما دعا ابن بري إلى أن يتعقبه بقوله (وصوابه أن يقول: البرازيق الجماعات من الفرسان) . والمعروف أن أبا منصور الجواليقي صاحب المعرّب هو الجواليقي أو ابن الجواليقي، لأن (الجواليقي) لقب لجد من أجداده، نسبة إلى الجواليق جمع جوالق بكسر الجيم. وهو في (إنباه الرواة- 3/335) : (موهوب بن أحمد بن محمد بن الحسن بن الجواليقي، أبو منصور بن أبي طاهر) وهو في (بغية الوعاة/ 401) : (موهوب بن أحمد بن محمد بن الحسن بن الخضر، أبو منصور الجواليقي) .
وجاء في الكتاب (ص/ 44 و45) :
قال أبو منصور: و (بسطام) ليس من كلام العرب، وإنما سمى قيس بن مسعود ابنه (بسطامًا) باسم ملك من ملوك فارس.
قال ابن بري: إذا ثبت أن (بسطامًا) اسم أعجمي علَم ليس بجنس فلا وجه لصرفه.
وقال ابن بري: بعد ذلك إذا ثبت هذا فإن (بسطامًا) مصروف لأنه منقول من جنس (1) .
قال أبو منصور: قال رؤبة: (2) [من الرجز] :
كمرجل الصباغ جاش بَقَّمه
قال ابن بري: صوابه العجاج وقبله:
يجيش من بين تراقيه دمُه