وقال الأسدي: ... ولادته في خالد بعد خالد
ولست بضاويٍّ تموج عظامه
تردد حتى عمه خال أمه ... إلى نسب أدنى من السر واحد
وقال رجل لولده:"والله لقد كفيتك الضؤولة واخترت لك الخؤولة". ... طبقًا، وافق شن طبقه
49 ـ وافق شن طبقة:
اللسان (شنن، طبق) : الشن: القربة الخلق. وشن: حي من عبد القيس. وطبق: حي من إياد. وكان شن لا يقام لها فواقعتها طبق فانتصفت منها فقيل:"وافق شن طبقة، وافقه فاعتنقه"قال:
لقيت شن إيادًا بالقنا
وقيل: شن قبيلة كانت تكثر الغارات فوافقتهم طبق من الناس فأبادوهم، وروي عن الأصمعي: كان لهم وعاء من أدمٍ فتشنن عليهم [أي أخلق] فجعلوا له طبقًا فوافقه فقيل"وافق شن طبقه". والطبق غطاء كل شيء. وطبق كل شيء ماساواه. وتطابق الشيئان تساويًا. والمطابقة: الموافقة. ومنه قولهم:"وافق شن طبقه".
ق ـ 505:"وافق شن طبقه"قال: أصل الشن الوعاء المعمول من الأدم فإذا يبس فهو شن. فكأن قومًا كان لهم مثله فتشنن فجعل له غطاء فوافقه. وقال بعض أهل العلم خلاف ذلك، فذكر أنه شن: بطن من عبد القيس التقوا وحي من إياد يقال لهم طبق، فاتفقوا على أمر فقيل في هذا"وافق شنًا طبقه".
ب ـ وعلق عليه البكري فقال: القول الذي نسبه إلى بعض أهل العلم هو قول ابن الكلبي زعم أنه شن بن أقصى بن عبد القيس وأن طبقًا حي من إياد. أوقعت شن بطبق ثم أوقعت طبق شن وقعة انتصفت منها فقال الشاعر:
لقيت شن إيادًا... البيت.
وذكر فيه علي بن عبد العزيز قولًا ثالثًا قال: أخبرني إبراهيم بن عبد الله الهروي أن قولهم"وافق شن طبقه"كانا رجلين كاهنين في الجاهلية سئل كل واحد منهما بغير محضر صاحبه عن شيء فاتفقا فقيل:"وافق شن طبقه". ... فقلت: قد وافق شن طبقه