قال:"نعم يا أمير المؤمنين، قالت تميم إنه بيتها قال أوس بن حجر:"
جزينا بني شيبان صاعًا بصاعهم
قال:"أخطأت"، قال:"يا أمير المؤمنين أبلعني ريقي"، قال:"قد فعلت"، قال: قالت اليمن: إنه بيتها. قال: امرؤ القيس: ... فعودي كما نهواك فالعود أحمد
فإن كنتِ قد ساءتك مني خليقة
قال:"أخطأت"، قال:"يا أمير المؤمنين، قالت ربيعة إنه بيتها، قال المرقش: ... وإن عاد بالإحسان فالعود أحمد"
وأحسنَ فيما كان بيني وبينه
قال:"أصبت، وإنك لظريف، فمن أنت؟"... قال:"أنا زيد بن عمرو"، قال:"ممن؟". قال:"من حي جانب عجرفيه قيس وعنعنة تميم وكشكشة ربيعة، وصأصأة اليمن، وتأنيث كنانة، أنا امرؤ مِنْ عذرة"، فأمر له بالبدرة. قلت: البيت الذي أنشده لأوس بن حجر إنما هو لمالك بن نويرة. وقد قال عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير فأحسن: ... شبابي لكم مني ثناء مخلد
بني دارم أن يفن عمري فقد مضى
بدأتم فأحسنتم فأثنيت جاهدًا ... وإن عدتم أحسنت والعود أحمد
ع ـ 1188 / 2: وهو في أعجاز بيت لا أعرف أيها أسبق. فمنها قول الشاعر: ... أعود لما تهوين والعود أحمد
فإن كان مني ما كرهتِ فإنني
وقول الآخر: ... وعدنا بمثل البدء والعود أحمد
جزينا بني شيبان قِدمًا بفعلهم
وقول الآخر: ... فإن عاد بالإحسان فالعود أحمد
وأحسن عمرو بالذي كان بيننا
ثم قال ابن المعتز: ... وقد عدت بعد النسك والعود أحمد
خليلي قد طاب الشراب المبرد
م ـ 2543: يجوز أن يكون (أحمد) أفعل من الحامد، يعني إذا ابتدأ العرف جلب الحمد إلى نفسه فإذا عاد كان أحمد له، أي أكسب للحمد له. ويجوز أن يكون أفعل من المفعول، يعني أن الابتداء محمود والعود أحق بأن يحمد منه. ... لنا منك نجحًا أو شفاء فأشتفي