وكذلك قوله عليه الصلاة والسلام:"إن المنبتَّ لا أرضًا قطع ولا ظهرًا أبقى". المنبت المنقطع عن أصحابه في السفر. والظهر الدابة. قال عليه الصلاة والسلام لرجل اجتهد في العبادة حتى غارت عيناه. يضرب لمن يبالغ في طلب الشيء ويفرط حتى ربما يفوته على نفسه.
وقد يجري شطر البيت من الشعر مجرى المثل وهذا ما يدعى في الأدب إرسال المثل كقول أبي فراس:
تهون علينا في المعالي نفوسنا
أو يجري بيت كامل من الشعر مجرى المثل كقول أبي الطيب: ... مصائب قوم عند قوم فوائد
بذا قضت الأيام مابين أهلها
وقوله أيضًا: ... تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
ما كل ما يتمنى المرء يدركه
وقد اشتهر المتنبي بأمثال هذه الأبيات الأوابد. ... وعاش طول عمره مهنَّا
ذكرنا آنفًا أن الأمثال قد تتضارب وتتناقض لتناقض صروف الدهر وأحوال الناس وتقلبات الأيام، ثمة حكم كثيرة وأقوال تشيد بالأناة وتشير إلى حسنها وطيب عواقبها كقولهم: في التأني السلامة وفي العجلة الندامة، وقول الشاعر:
ومن تأنى نال ما تمنى
وقد جاء في حكم العرب"رب عجلة تهب ريثًا" (6) ، وورد في مقابله"رب ريث يُعقب فوتًا". ... وقد يكون مع المستعجل الزلل
وقد صاغ القطامي المعنى الأول في بيت من الشعر من قصيدة له فسار البيت مثلًا:
قد يدرك المتأني بعض حاجته
ولكن شاعرًا آخر، أو هو القطامي نفسه قال نقيض هذا البيت في وزنه ورويه: ... من التأني وكان الحزم لو عجلوا
وربما فات قومًا جلُّ أمرهم
ولمكانة الأمثال وقوة تأثيرها في الناس بسبب إيجازها وإحكام معانيها والإيحاءات التي تتضمنها اعتمدها الكتاب في رسائلهم والخطباء في خطبهم. إنها زاد المفوّه البليغ أستاذًا كان أو محاميًا أو سياسيًا أو حاكمًا. ... متى أضع العمامة تعرفوني
لما خطب الحجاج في أول أمره أهل الكوفة حسر اللثام عن فيه كما هو معروف ونهض وبدأ خطبته متمثلًا ببيت من الشعر هو لسحيم بن وثيل الرياحي:
أنا ابن جلا وطلاع الثنايا