(22) -لقوله تعالى: (قل من حرَّم زينة الله التي أخرج لعباده، والطيبات من الرزق، قل هي للذين آمنوا، خالصة("يوم القيامة"الأعراف/ 32.
(23) -الملك/ 14.
(24) -ق/ 16.
(25) -هود/ 2.
(26) -الروم/ 30.
(27) -الحج/ 78.
(28) -البقرة/ 220.
(29) -لقوله تعالى: (ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج، ولكن يريد ليطهركم( المائدة/ 6.
(30) -لقوله تعالى: (لا يكلف الله نفسًا، إلا وسعها( البقرة/ 286.
هذا، ومن القواعد الفقهية المحكمة:"المشقة تجلب التيسير، المجلة م/17- الأشباه والنظائر-ص 84- ص 92- للسيوطي والقاعدة:"الحاجة تنزل منزلة الضرورة، عامة كانت أم خاصة"المجلة/ مادة 32. الأشباه والنظائر - للسيوطي - ص 97-98."
(31) -هذه قولة عمر بن الخطاب التي وردت في رسالته التي بعث بها إلى أبي موسى الأشعري وتضمنت دستورًا خالدًا في القضاء العادل - أعلام الموقعين - جـ 1 - ص 86 وما يليها - لابن القيم الجوزية.
(32) -التين/ 4.
(33) -القيامة/ 14 و15.
(34) -الأنعام/ 149.
(35) -أي دون رسالة ولا تكليف - وعلى حد تعبير الإمام الشافعي"لا يؤمر ولا ينهى"الرسالة - ص25.
(36) -الأنعام/ 153.
(37) -آل عمران/ 103.
(38) -الأنبياء/ 92.
(39) -الأنبياء/ 35.
(40) -الموافقات جـ3-ص 13458.
(41) -الإنسان/ 2.
(42) -يوسف/ 3.
(43) -البقرة/ 30.
(44) -البرهان في علوم القرآن: جـ2-ص160-للزركشي-مراسيل أبي داود.
(45) -طبقات ابن سعد: جـ 2- ص114-إحياء علوم الدين: جـ1-ص32 وما يليها - الإتقان: جـ1-ص174 للسيوطي - جامع بيان العلم وفضله: ص 121- لابن عبد البر.
(46) -مراسيل أبي داود - البرهان: جـ2 - ص 149 وما يليها - للزركشي.
(47) -الموافقات: جـ 4 - ص 33 وما يليها - للإمام الشاطبي.
(48) -المرجع السابق.
(49) -الجاثية/ 18.
(50) -الرسالة: ص 25 وما يليها.
(51) -البرهان في علوم القرآن: جـ 2 - ص 166 وما يليها.
(52) -جامع البيان: جـ 1 ص 78 وما يليها - للإمام الطبري - تحقيق الأستاذ شاكر.