ولكنهم يميزون بين الرضا بالأمور التي لا طاقة لهم في ردها والأمور التي هم مسؤولون فيها. فقد جاء في الرسالة القشيرية أن الواجب على العبد أن يرضى بالقضاء الذي أُمر بالرضا به إذ ليس كل ما هو بقضائه يجوز للعبد أو يجب عليه الرضا به كالمعاصي وفنون محن المسلمين.
ذكرنا في مستهل البحث شبه المجتمع بالكائن الحي وهو شبه قائم من وجوه متعددة. وبالاستناد إلى هذا التقريب تحاكي نكسات المجتمع الأسقام التي تنتاب ذلك الكائن. ويقابل مستوى المعيشة في المجتمع وهو موضوع بحثنا مستوى حياة الفرد. وقد عرضنا ملامح لمستوى المعيشة الجماعي خلال العهود الفائتة، ثم تطرقنا إلى قياسه في العصر الحديث. وورد فيما سبق وصف بعض الأحوال الشاذة كالأوباء التي كانت تجتاح الإنسانية أفرادًا وجماعات وتفتك بالكثير الجم من بني البشر. إلا أننا نشهد أوباءً جديدة ليست أقل خطرًا ولا أضعف شررًا لكنها من افتئات البشر وتدبيرهم. هي أوباء نازية مسعورة تظهر في الحين بعد الحين والمرحلة تلو المرحلة، تعتمد على الأسلحة المتطورة المدمرة فتقضي على النساء والشيوخ والأطفال والمشافي والمرافق العامة. ذلك وباء مسؤول عن انتشاره الإنسان"المتحضر"المزهو بالصناعة الحديثة المتقدمة الفتاكة. هذا دون الكلام على الأسلحة النووية المكدسة والصواريخ البعيدة المدى العتيدة وهي أشد فتكًا وتدميرًا.
يقدر الخبراء التكاليف الحربية بمليون دولار في الدقيقة الواحدة وبستمائة مليار دولار في العام الواحد. وهذا يعني أن الإنسانية ماضية في طريق الضلال المريب.