(15) - وهو ممّا رواه محمّد بن سحنون عن أبيه سحنون الفقيه المعروف. وقد طبعه العلاّمة التّونسي حسن حسني عبد الوهّاب عام 1913م. ونشره، بعد ذلك، الدّكتور أحمد فؤاد الأهواني في كتابه"التّربية في الإسلام"، كما قدّم له وحقّقه: الدّكتور محمود عبد المولى.
(16) - انظره مفصّلًا في:"كتاب آداب المعلِّمين"، تحقيق: د. محمود عبد المولى، ص ص74 ـ 97.
(17) - هو جملة القواعد المتواترة التي تُعنى بكيفية كتابة القرآن الكريم.
(18) - المقدِّمة: ابن خلدون 2/701.
(19) - نفسه: ص703.
(20) - نفسه.
(21) - هو أبو الحسن علي بن محمّد بن خلف المعافري. كان إمامًا في الحديث والفقه والأصول. من مؤلّفاته:"المهد"في الفقه و"أحكام الدّيانة"و"المنقذ من شبه التأويل"و"المنبّه للفطن من غوائل الفتن"و"كتاب المعلِّمين". للمزيد من المعلومات عن ترجمته، انظر: كتاب الدِّيباج المذهّب في معرفة أعيان علماء المذهب. ابن فرحون، ص ص199 ـ 201.
(22) - وذلك ضمن كتابه"التربية في الإسلام"ص ص267 ـ 349.
(23) - أصل عائلته من مصر. تتلمذ على يد الشيخ محمّد عبده. وأنشأ، في بيروت، مكتبة تجارية باسم"المكتبة الحميدية". وكانت، بمثابة ناد، للعلماء والأدباء.