أكثر الناس ظلمًا هم الذين يحسدون من أحسنوا إليهم.
958-وأعرف لجارك حقهُ
والحقّ يعرفهُ الكريمُ
الجار الكريم يعرف حق الجار
959-واعلم بأنّ الضيف يومًا
سوف يحمَدُ أو يلوم
ضيفك بعد زيارته لك إما أن يحمدك أو يذمك على حسب معاملتك له.
960-والناسُ مبتنيان محـ
مودُ البناية أو ذميم
الناس نوعان: بان للمكارم أو بان للمآثم
961-والبغي يصرعُ أهلهُ
والظلم مرتعهُ وخيمُ
الظلم يقتل أهله وعقباه ذميمة.
962-ولقد يكون لكَ الغريـ
بُ أخًا ويقطعكَ الحميمُ
قد يؤاخيك الغريب ويعاديك القريب
963-والمرءُ يكرمُ للغنى
ويهان للعُدْمِ العديم
الناس يكرمون الغني وإن كان لئيمًا ويهينون الفقير وإن كان كريمًا.
964-واعلم بأنّ الغيث ليس بنافعٍ
للناس ما لم يأتِ في إبانه
لا ينفع المطر إلا في أوانه
965-وأعلمُ علمًا ليسَ بالظنّ أنه
إذا ذلّ مولى المرء فهو ذليلُ
إذا ذل صديقك ذللتَ أنت.
966-وأغبطُ مِنْ ليلى بما لا أناله
إلا كلُّ ما قرت به العين صالح
يحسدني الناس على ما لم أنله من ليلى: وكل ما تقر به عين الحبيب حبيب.
967-وأكثرُ من تلقى يسرك قوله
ولكنْ قليلٌ من يسركَ فعله
أكثر الناس يرضونك بالقول وقل من يرضيك بالفعل.
968-والظلمُ من شيمِ النفوس فإن تجدْ
ذا عفةٍ فلعلة لا يظلمْ
الظلم من طبيعة النفوس، فإذا لم يظلم الإنسان أخاه فذلك لسبب من الأسباب.
969-والهمّ يخترم الجسيم نحافةً
ويُشيب ناصيةَ الصبي ويُهرمُ
الهم يهزل جسم السمين ويشيب رأس الشاب
970-ومن البلية عذلُ مَنْ لا يرعوي
عَن غيّه وخطابُ مَنْ لا يفهم
من البلاء لوم من لا ينفعه اللوم وخطاب من لا يفهم الكلام.
971-والذلُ يظهرُ في الذليل مودةً
وأودُّ منه لمن يودُّ الأرقم
قد ترى الذليل فتظن أنه صديق، والأفعى أكثر صداقة لك منه.
972-ومن العداوة ما ينالك نفعه
ومِنَ الصداقة ما يضرُّ ويؤلم
قد تنفعك العداوة وتضرك الصداقة
973-والغني في يد اللئيم قبيحٌ
قدرَ قبحِ الكريم في الإملاقِ