غير أنّا إذا أنعمنا النظر فيما وضعه استطعنا أن نكشف عن نقاط هامة في منهجيته وهي:
* ـ استقراء المصادر العربية القديمة، من المصنفات اللغوية وكتب الأدب ودواوين الشعر والعلوم المختلفة، إلى جانب القرآن وكتب الحديث للوصول إلى مصطلحات تراثية بعد إسنادها إلى أصولها العربية.
* ـ لم يعتمد على مؤلفات أصحاب الاختصاص فحسب في مصطلحات التصوير بل تجاوز ذلك إلى الأدباء والنحويين وعلماء اللغة والمؤرخين والجغرافيين وذلك بنقل دلالة اللفظ من معنى إلى معنى، فمصطلحات مثل"النمط والموازنة والأسلوب"أخذها من الأدب، و"الصيغة"من علم اللغة، و"التأليف"من صناعة الموسيقا، و"الطريقة"، من اصطلاحات الموسيقا والأدب، و"احتذى"من باب الغناء والسرقات الشعرية، و"مسخ والاستمداد"، من باب السرقات الشعرية.
* ـ الحرص على أن يكون اللفظ سهل النطق، خفيفًا على السمع، وأن يكون قريبًا من الذوق السائد ولذلك يهمل لفظ"مخيّف"لما فيه من ثقل مع أنه يؤدي المعنى عينه للفظ"مبرقش".
* ـ تحديد دلالة واحدة للمصطلح الواحد، فهو عندما وجد المعاصرين يطلقون"الموضوع"، على ثلاثة اصطلاحات أجنبية ميز بينه وبين"الصيغة"و"المطلب"كذلك لفظة"فهرس"، وما تحمله من دلالات، فأضاف إلى جانبها مصطلحي"المسرد"و"المشتمل".