(22) غازي محمد علولو، دراسة نقوش صفوية جديدة من وادي السوع جنوب سورية (أطروحة ماجستير في جامعة اليرموك) 1996 ص9
(23) ميكائيل ماكدونالد ومنى المؤذن وليلى نعمة، الكتابات الصفائية بعد أربعين عامًا من اكتشافها: تقارير أكاديمية الخطوط والآداب بباريس، كانون الثاني - آذار 1996- ص435-494 (راجع القسم الأجنبي من الهوامش)
(24) المرجع في الحاشية السابقة
(25) جرت تقديرات مختلفة حول بداية أبجدية جبيل وهناك شبه إجماع على التاريخ المذكور ويقول بهذا القول على سبيل المثال الأب جان ستاركي وبيير بوردروى في مقال لهما عن اختراع الكتابة في مجلة"ملفات الآثار"العدد 12 أيلول 1975- ص98 إذ وضعا أبجدية جبيل في حدود 1200 ق.م (المرجع في القائمة الأجنبية)
(26) الفنيقيون (وتعني غالبًا الحمر) تسمية يونانية للكنعانيين في ساحل بلاد الشام. ولكن ما يسمون بالفينيقين كانوا يعرفون أنهم كنعانيون وذلك ثابت من النقود ومن النصوص مما لا مجال للتوسع فيه في هذه الحاشية.
(27) على أبو عساف، الحوليات الأثرية العربية السورية، المجلد 32 (1982) ص37-58 والكراس المشترك بالفرنسية مع بيير بوردروي وآلان ر. ميلارد بعنوان (تمثال تل الفخيرية وكتابته الآشورية الآرامية في دراسات اسيريولوجية، رقم 7 باريس، 1982(راجع القائمة الأجنبية)
(28) الحوليات الأثرية العربية السورية العدد 10 (1960) القسم العربي ص231-252 (النص الفرنسي لاندره دوبون سومير(ص21 -54 مع الأشكال) .
(29) هذه المدينة - المملكة العربية المعاصرة تقريبًا لتدمر والواقعة بين الشام والرافدين في بادية الموصل لم تنل كتاباتها حتى الخمسينيات اهتمامًا، حتى نشرها العالم العراقي المرحوم فؤاد سفر في مجلة"سومر"ومن ثم اندره كاكو في مجلة سيريا وأخيرًا اهتم بها عالم السريانية باسيل عجولا في كتاب شامل بالفرنسية نشر في باريس 1991 (راجع القائمة الأجنبية)