1-كتابة عبادة في النقب، نبطية تحمل نصًا عربيًا، القرن الأول الميلادي (الشكل 6)
2-كتاب أم الجمال الأولى شمال شرق الأردن، نبطية تحمل نصًا عربيًا، القرن الثالث الميلادي، (الشكل 7) .
3-كتابة النمارة شرقي جبل العرب، نبطية تحمل نصًا عربيًا، مطلع القرن الرابع الميلادي (328م) (الشكل8) .
4-كتابة معبد رم شرقي العقبة. مرحلة انتقالية بين النبطية والعربية، القرن الرابع الميلادي.
5-كتابة أم الجمال الثانية، مرحلة بين النبطية والعربية، مطلع الخامس الميلادي (الشكل 11)
6-كتابة جبل أُسيس جنوب شرق دمشق، عربية كتابةً ولغةً، أواخر القرن السادس الميلادي (الشكل 13) .
7-كتابة حران من اللجاة شمال جبل العرب، عربية كتابةً ولغةً، أواخر السادس الميلادي (الشكل 14) .
ولكن كتابة خربة زبد في شمال بلاد الشام بين حلب والفرات المؤرخة (في النص اليوناني) في مطلع القرن السادس الميلادي (512م) (الشكل 12) مغايرة لتلك الكتابات ذات الأصول النبطية، وهي بشكل عام الأقرب شكلًا من الكتابة السريانية والكوفية وكتابات النقود الإسلامية الأولى، الأمر الذي يجعلنا نفترض أنه كان في بدايات الكتابة العربية وسطان، نبطي في جنوب سورية وسرياني في شمالها مؤثران في ولادة الكتابة العربية وكل منهما يعمل ويتطور مستقلًا عن الآخر فالعرب كانوا يملاؤن المنطقة الشامية والرافدين ويوطدون ثقافتهم الذاتية في أرجاء الهلال الخصيب ويكتبون عربيتهم بكتابتهم الخاصة بعد أن استخدموا في مراكزهم الحضرية في البتراء وتدمر والحضر والرها وغيرها، الآرامية لغة وكتابة.