1-ثَقَبَ - ثَقْبًا الشيءَ: خرقه. و-ت الناقة: غَزُرَ لبنها. و- رأيُه: نفَذ.
2-ثَقَبَتْ -ُ ثُقوبًا النارُ: اتقدت. و-النجمُ: أضاء. و- الطائرُ: ارتفع. و- ت الرائحةُ: انتشرت.
3-ثقب -ُ ثَقابَةً: أشبَه لهبَ النار في شدة حمرته، فهو ثَقِيبٌ. (11) .
ونقرأ في باب الجيم أمثلة متعددة، يتبين فيها تعدد معنى الكلمة، مع تغير شكل عين المضارع، ودون أن يتغير هذا الشكل أيضًا. وهاهو ذا جذر (جد) :
1-جَدَّ -ِ جَدًَّا: عَظُم. صار ذا حظ.
2-جَدَّ -ِ جِدًَّا فلان: لم يهزل. و- في الأمر: اجتهد.
3-جَدَّ -ِ جِدَّةً: حدث بعد أن لم يكن. صار جديدًا.
4-جَدَّ -ُ جَدًّا أو جِدادًا الشيء: قطعه فهو مجدود أو جَديد.
5 -جَدَّ -َ جَدَدًا (باب فرح يفرح) الثديُ: يبس فهو أجد (12) .
ونلاحظ بالطبع تعدد المصادر (جَدَّا- جِدَّا- جِدَّة- جَدَدًا- جِدادًا) .
ونفاجأ في باب الراء بأن للجذر (روح) عشر حالات مختلفة متعددة، نعرضها كما يلي:
1-راحَ -ُ رَواحًا: جاء أو ذهب في الرواح (العَشِيّ) (ويستعمل لمطلق الذهاب والمضيّ) عمل فيه.
2-راحَ -ُ رَواحًا أو رَوْحًا القومَ أو إليهم أوعندهم: ذهب إليهم في الرواح: ذهب إليهم مطلقًا.
3-راحَتْ -َ (تَراحُ) رائحةً الإبلُ: ارتدَّت في الرواح (العشيّ) إلى المُراح.
4-راحَ -ُ رَوْحًا اليومُ: كان رَيِّحًا.
5-راحَ - يَراحُ رِيْحًا اليومُ: كان رَيِّحًا. و-البيتُ: دخلتهُ الريح. و- ت الريحُ الشيءَ: أصابته. و-القومُ الريحَ: دخلوا فيها.
6-رِيحَ (بالبناء للمجهول) : أصابته الريح، فهو مَرُوح أو مُرِيحٌ.
7-راحَ -َ يَراح راحةً الشيءَ: وجدَ رائحته. و- للمعروف: أسرع إلى فعله فَرِحًا. و-ت يده للأمر: خفَّت. و-منك معروفًا: ناله. و-الشَّجرُ: اكتسى ورقًا بعد إدبار الصيف.
8-راح -ِ رَيْحًا الشيءَ: وجد ريحَه.