(11) ـ له ترجمة موسعة عند ابن أبي أصيبعة في"طبقات الأطباء"، 2/75-78.
(12) ـ له ترجمة قصيرة بنفس المصدر 2/81.
(13) ـ هي المشار لها عند التعليق رقم 7: في مخطوطة خاصة ضمن مجموع ص 236، وقد ألف العجلاني الرسالة التي نعلق عليها باقتراح أمام فاس أبي حفص عمر الرجراجي، المتوفى عام 810/1408، حسب طالعتها التي ذكر فيها ـ أيضًا ـ اسم السلطان المريني أبي سعيد الثاني، وقد ابتدأت ولايته عام 800/1398، إلى أن توفي عام 823/1420.
ومن هذه التواريخ يتحدد ـ على وجه التقريب ـ عصر أبي الفضل العجلاني الذي لا تعرف له ترجمة بالمصادر المتداولة، على أن رسالته المنوه بها ترد بها إشارات لجملة من مؤلفاته الطبية.
(14) ـ له ترجمة قصيرة عند رضا كحالة في"معجم المؤلفين"، 1/273-74.
(15) ـ"نفح الطيب"، المطبعة الأزهرية المصرية 4/362، ونفس الشرح من مصارد عبد الغني الزموري في كتابه: القانون المفيد آتي الذكر، مخطوط خ.ع.ق. 294، ص 31-36-81، أما ترجمة مؤلفه فلا تزال غير معروفة.
(16) ـ يضاف لهذه السنة 7- شرح ينقل عنه ابن مهنا في"الإيضاح والتتميم"، باسم"صاحب الشرح المختصر".
هناك خطأ في الترقيم:
(8) ـ ثم"شرح الطرابلسي"على الألفية السينوية، وهو من مصادر عبد الغني الزموري في كتابه القانون المفيد آتي الذكر: مخطوط خ.ع.ق 294: ص 64.
(9) ـ مع شرح ابن البنا (أحمد بن محمد بن عثمان الأزدي المراكشي) ، المتوفى عام 721/1321، وهو من مصادر شرح أرجوزة طبية لناظمها القائد عبد الكريم العلج آتي الذكر عند التعليق رقم 33، والشرح الأخير من مخطوطات خ.ع.ج 162: ص 271.
(10) ـ ويترجم الرصاع لمحمد بن عقاب العالم التونسي الطبيب، فيذكر أن له شرحًا على ابن سينا دون تحديد المتن المشروح، مع الإشارة إلى هذا أخذ الطب عن الشريف الصقلي التونسي،"فهرست الرصاع"، ط.تونس: ص 141، 160.