ومن الكتب القريبة من الفقه والشرع وصلتنا كُتب تعالج قضية الإمامة في الإسلام منذ وفاة الرسول (r) إلى عصر كاتبها. ومن تلك الكتب كتاب بعنوان (الأرجوزة المختارة) للقاضي النعمان (363هـ) . وقد حققها إسماعيل قربان حسين، ونشرها ضمن منشورات معهد الدراسات الإسلامية في (مونتريال) بكندا. وهذه الأرجوزة تلقي ضوءًا على موقف الفرق المختلفة من قضية الإمامة والأدلة التي قدمتها كل فرقة، وتعدّ هذه الأرجوزة التي ألّفت في أيام الخليفة الفاطمي القائم بأمر الله من أقدم النصوص الفاطمية في الإمامة، وفي مطلعها يقول الناظم مثلًا: ... عن غير تمثيلٍ على شيء سبقْ
الحمد لله بديعٌ ما خَلقْ
بل سبَقَ الأشياء فابتداها ... خلقًا كما أراد إذ بَراها
ومن كتب الفرق المنظومة شعرًا"القصيدة الصورية"التي ألَّفها الداعي الإسماعيلي الأجل محمد بن علي بن حسن الصوري، وحقَّقها عارف تامر، ونشرها في نطاق منشورات المعهد الفرنسي للدراسات العربية بدمشق عام 1955م. وهي كما قال ناشرها: ... ومبدع العقل القديم الأزلِ
"أقدم المصادر عن الإسماعيلية، ومن أهم الرسائل التي تنطق بالحقائق، وتمثل العقائد أصدق تمثيل، ومن أحسن المراجع في تاريخ قصص الأنبياء وعدد الأئمة المنحدرين من الإمام علي بن أبي طالب حتى الإمام المستنصر بالله الفاطمي.. ولذلك كانت تتناقلها الدعاة ويحافظون على سريتها وعدم تسربها، وليس بالغريب إذا قلت إن أكثرهم كان يحفظها غيبًا بالنظر لاعتمادهم على بيانها الرائع وأصولها وفروعها، ومتانة أسلوبها وترتيبها".
ومؤلف هذه القصيدة هو محمد بن علي بن حسن كانت مدينة (صور) مسقط رأسه، لذا نُسِب إليها، وقد عاش ردحًا في (طرابلس) داعية للفاطميين، وقام بالرحلة في طلب العلم والحديث. وقيل إنه سمع بالكوفة من أربعمئة شيخ، وهبط القاهرة في عهد الإمام المستنصر بالله الفاطمي. واستوطن بغداد سنة 418هـ، وقد توفي فيها سنة 441هـ.