وقد نظم"كليلة ودمنة"أيضًا (ابن الهبَّارية) (504هـ) وهو الذي نظم أيضًا كتاب (الصادح والباغم) . ومن ناظمي كتاب الفيلسوف الهندي، محمد الجلال، وعبد المنعم بن حسن وعلي بن داود كاتب زبيدة-زوج الرشيد، وجلال الدين النقاش من القرن التاسع الهجري.
وفي مجال الفقه الإسلامي نظم محمد بن علي الرحبي، (المتوفى سنة 577هـ) أرجوزة في أحكام الإرث الإسلامي، وعرف كتابه بمتن الرحبية نسبة إليه. وقد شرح هذا المتن كثيرون من العلماء، منهم: أبو بكر أحمد السبتي، وجلال الدين السيوطي، وعبد القادر الفيومي، ومحمد بن صالح الغزي، ومحمد بن محمد المارديني، وشرح هذا الأخير مطبوع. وكذلك شرحَ الرحبية محمد بن خليل بن خمليون وسمى شرحه: (تحفة الأخوان البهية على المقدمة الرحبية) . وقد حقق هذا الشرح الأستاذ السائح علي حسين، وطبعه في طرابلس بليبيا عام 1990م، تحت عنوان (التحفة في علم المواريث) . وفي أسباب الميراث نقرأ قول الرحبي: (التحفة في علم المواريث ص 85) :
أسباب ميراث الورى ثلاثهْ
وهي نكاح وولاء ونسَبْ ... ما بعدهنَّ للمواريث سبَبْ
ويقول في موانع الإرث (التحفة ص 89) : ... واحدةٌ من عِللٍ ثلاثِ
ويمنع الشخصَ من الميراثِ
رقٌ وقتل واختلاف دينِ ... فافهمْ، فليس الشك كاليقينِ
ويقول في باب أصحاب الثُمُن (التحفة ص 102) : ... مع البنين أو مع البناتِ
والثُّمْنُ للزوجةِ والزوجاتِ
أو مع أولادِ البنين فاعلمِ ... ولا تظنَّ الجمعَ شرطًا فافهَمِ