الصواب: يا حارثُ، بالبناء على الضم لأنها مفرد علم معرفة.
في الصفحة: 368 جاء في السطر: 4"فياميُّ ما يدريك"بالضم.
الصواب: فياميَّ، بالفتح، لتستقيم مع القاعدة، لقول المؤلف:"ولو كان اسمها لضمُّوه في النداء".
وفي الصفحة نفسها جاء في السطر: 5:"ولكنه مرخّم على: يا حارُ"هكذا بالضم.
الصواب: يا حارِ، بالكسر بإبقاء حركة ما قبل الحرف المحذوف على حالها، وكذلك: يا ميَّ.
في الصفحة: 369 جاء في السطر: 2"وتقول: يا طَلَحَ أقبل"بفتح لام (طلح) .
الصواب: يا طَلْحَ، بإسكان اللام.
في الصفحة: 373 جاء في السطر: 6"يا أمُّ حَمْزِ"بضم ميم (أم) .
الصواب: يا أمَّ، بالنصب، لأنها منادى مضاف.
في الصفحة: 40 جاء في السطر: 11: دُرَيْدُ ابن الصّمَة"بإثبات ألف (ابن) ."
الصواب: دريدُ بنُ الصّمّة، بحذف ألف (ابن) لوقوعها صفة مفردة بين علمين.
في الصفحة: 403 جاء في السطر: 5:"كقولك زُرْني فأزورَك"بنصب المضارع.
الصواب: فأزورُك، برفع المضارع لتستقيم مع النص على جواز رفع الفعلِ في هذا الموضع على تقدير الابتداء.
في الصفحة: 410 جاء في السطر: 7:"فإذا زيدَتْ على (أن) لزمٍ الشّرْطَ النّونُ"كذا بنصب (الشرط) ورفع (النون) وحذف واو العطف قبلها.
الصواب: رفع (الشرط) وتصبح العبارة: (فإذا زيدتْ على أن لَزِمَ الشرْطُ والنّون) بإضافة واو عاطفة ليقوم المعنى في القاعدة.
في الصفحة: 419 جاء في السطر: 9:"على مَعْنَيَيْن: أحَدِهما إضمارُ أنْ بعدها"هكذا بجر (أحدهما) .
الصواب: أَحَدُهما، مرفوعة بالضمة، لأنها في هذا الموضع مبتدأ خبره (إضمار) ، والجملة (أحدُهما إضمارُ) الاسمية في محل جر بدلًا من (معنيين) .
وفي الصفحة: نفسها جاء في السطر: 13:"أي اتصلَ سيري إلى أنْ دَخَلْتَها"كذا بفتح التاء وجعلها لمخاطب.
الصواب: دخلتُها، بضم التاء، لأنها ضمير المتكلم بدليل (سيري) .
في الصفحة: 420 جاء في السطر:"7:"فتكسر (انْ) "كذا بتخفيف النون."