في الصفحة: 292 جاء في السطر: 8:"يوجب أن يكون زيدًا أخا نفسه"بنصب (زيدًا) .
الصواب: أن يكون زيدٌ، برفع (زيد) لأنه وقع اسمًا ليكون.
في الصفحة: 293 جاء في السطر: 4 من الهامش:"في هو أفضل زيد".
الصواب: هو أفضل من زيد.
في الصفحة: 296 جاء في السطر: 8:"كقولك: خاتِم حديد".
الصواب: خاتَم، بفتح التاء، كي تستقيم العبارة.
في الصفحة: 304 جاء في السطر: 13:"قدمت خير مَقْدَمِ اليومَ". بكسر ميم مقدم دون تنوينها.
الصواب: مقدم، مكسورة منونة.
في الصفحة: 310 جاء في السطر: 3 من الهامش:"يطلع بِجبَالِ الثريا".
الصواب: بحيال، بالحاء المهملة بعدها ياء مثناة تحتية.
في الصفحة: 317 جاء في السطر: 9:"وثلاثةَ أثوابٍ"بالفتحة على هاء ثلاثة.
الصواب: وثلاثةُ بالرفع، لأنها معطوفة على مرفوع.
وجاء في السطر: 12 من الصفحة نفسها:"كما تحذف نون ضاربين".
الصواب: تحذفُ، برفع الفعل، ولعلها من التطبيعات.
في الصفحة: 323 جاء في السطر: 12:"فضلًا على عدمِ"بكسر ميم عدم.
الصواب: عدمٍ، بتنوين الميم المكسورة.
في الصفحة: 324 جاء في السطرين: 3و 5:"كم مَرَّةٌ أتاني زيد، كم مَرَّةٌ فاتني بَطَلٌ"برفع (مرة) وتنوينها.
الصواب: مرّةٍ، بالجر على الإضافة لأن (كم) خبرية تكثيرية.
في الصفحة: 325 جاء في السطر: 5:"عَشْرَةُ رجال"بتسكين الشين.
لصواب: عَشَرَةُ رجال، بفتح الشين، لأن المعدود مذكر، وقد سبق ما يشبهها.
في الصفحة: 363 جاء في السطرين: 1 و2:"وازيدًا الكريم، واعَمْرًا الظريف"بتنوين زيدًا وعمرًا تنوين نصب.
الصواب: وازيدا، واعمروا، بحذف التنوين وإثبات واو (عمرو) لأن كلا منهما مفرد معرفة منادي مبني على ضم مقدر، والألف زائدة لتوكيد الندبة.
وجاء في السطر: 8 من الصفحة نفسها"تبكيهم دهماءُ معولةٌ". برفع (معولة) .
الصواب: معولةً، بنصبها لأنها حال مؤكدة.
في الصفحة: 366 جاء في السطر: 10"يريديا حارثَ"بفتح ثاء (حارث) .