فتعريف ذلك الحديث الحسي يعتمد تلك النقائض الستّ. إنما عمدنا إلى شرح أبيات ابن الرومي الثلاثة لغرضين اثنين: أولهما إعانة طالب الفلسفة على فهم ما يريده كنت من النقائض في بحوثه الفلسفية ولا سيما الجمالية بأمثلة من الشعر. وثانيهما الإشادة ببعض ملامح الشعر العربي التليد.
4-الحب أمره عجيب. للإمام أبي القاسم القشيري (376هـ/ 986-465هـ/1073م) كتاب بعنوان"لطائف الإشارات"وهو من كتب التفسير الإشارية. نجد فيه هذا البيت اللطيف واردًا على سبيل الاستشهاد:
وأحِبها وأحب منزلها الذي
فالحب كالنور يضيء ما حوله ويجعله محبوبًا، أو كالماء العذب يفيض على جوانبه فيمس الأحياء ويبلغ حتى الجماد. فإذا غاب الحبيب أو حَالت الصروف بينه وبين المحب تجهمت الحياة وأظلمت وغدت الدنيا مع ما فيها من خضرة ونبات بلقعًا يبابًا وصحراء خالية. ... وإن كان فيها الناس قفر بلاقع
آ- قيس بن ذريح (؟ - 70هـ/690م) شاعر من أشهر العشاق العذريين. ذاع صيته بحبه لبنى واقترن اسمه بها. فهو قيس لبنى. وأشعاره فيها تفيض هيامًا ووجدًا وتبريحًا وصبابة. له قصيدة طويلة مشهورة تداولتها كتب الأدب، منها هذا البيت:
كأن بلاد الله ما لم تكن بها
ب- لامرتين Lamartine (1790-1869) من أبرز شعراء فرنسة وأكثرهم عشيقات، وأعذبهم شعرًا رومانسيًا، وأشدهم مع ذلك شجنًا وشجوًا. ماتت السيدة إِلْفير حبيبته في كانون الأول 1817 فأمرض هذا الحدث الشاعر واعتزل الناس في قرية ميلّي Milly مسقط رأسه بمقاطعة ماكون macon، وحسب أنه لن يبقى بعد وفاتها إلا قليلًا. ثم كتب قصيدته المشهورة"العزلة isolemen'L"في آب 1818 تطفح بأشجان رومنسية. منها هذان البيتان (27، 28) وترجمتهما: ... أما الآن فكلكنّ بلقع لا أنيس فيه
أيتها الأنهار والصخور والغابات والخلوات الأثيرة (لديّ) جدًا
يعوزكنّ (وجود) شخص واحد
ثم يعود فيقول: (البيت 34) . ... الفراغ والصحارى
سترى عيناي في كل مكان