(11) انظر مشهد (حمار الوحش) كاملًا في المصدر نفسه، ج1-ق1-ب35-61، ص50-73.
(12) المصدر نفسه: ج1- ق1-ب28-29، ص53-54. نش الرطب: ذهب ماؤه، والرطب: الكلأ.
(13) المصدر نفسه: ج1- ق1-ب50-51، ص63.
(14) المصدر نفسه: ج1- ق1-ب55-59 ، ص68-71.
(15) المصدر نفسه: ج1- ق1-ب78-82، ص89-95.
(16) المصدر نفسه: ج1- ق1-ب95-99، ص106-110.
(17) المصدر نفسه: ج1- ق1-ب114-126، ص125-135.
(18) المصدر نفسه: ج1- ق1-ب122-126، ص133-135. جدير بالذكر أن لهذه القصيدة البائية- قراءتين أخريين، مختلفتين من حيث الحركة والعمق عن القراءة المطروحة في هذا البحث؛ أولاهما قراءة شارحة لا تقدم جديدًا على صعيد اكتشاف النص (انظر: جمهرة أشعار العرب في الجاهلية والإسلام لأبي زيد القرشي، بتحقيق: محمد علي البجاوي، دار نهضة مصر ط1، ج2- 931- 982) والثانية قراءة مقيدة برؤى تسجيلية، فضلًا عن كونها قراءة مجتزأة للنص تتناول الأبيات المئة الأخيرة منه (انظر: التطور والتجديد في الشعر الأموي، الدكتور شوقي ضيف، دار المعارف: مصر، 1959، ص274، 276) .
(19) ديوان ذي الرمة: ج1- ق5- ب20-22، ص197-198. النخوة -هنا- بمعنى الكِبر، والفاطمة: خصلة تفطم الخصم ويروى على (قاصمة) أيضًا، الصّرى: الماء طال حبسه فتغير.
(20) المصدر نفسه: ج2- ق27-ب27-33، ص1157-1160. الفائج متسع ما بين مرتفعين، أجر هد: مضى وجد، انفأى: انشق، الفأو: مكان يقال له: فأو الريان.