(67) ـ ل (زنجبيل) الزنجبيل: مما ينبت في بلاد العرب بأرض عُمَان وهو عروق تسري في الأرض، ونباته شبيه بنبات الراسن، والعرب تعرف الزنجبيل بالطيب 3/1870.
(68) ـ ص (سجل) السجل: الصك 50/1725.
(69) ـ ل (سجين) قال: وسجين وسجيل بمعنى واحد والمعنى أنها حجارة مما كتب الله تعالى أنه يعذبهم بها 5/1946.
(70) ـ ص: (سقر) اسم من أسماء النار: 2/687.
(71) ـ ل: (سلسبيل) السلسبيل: السهل المَدْخِل في الحلق، قال ابن الأعرابي: لم أسمع سلسبيل إلا في القرآن: 3/ 2064.
(72) ـ ل: (سنا) قال:"سنا البرق"ضوءه: 3/2129 وانظر فقه اللغة: 316.
(73) ـ الثعالبي، فقه اللغة: 317.
(74) ـ ل: (شهر) قال: الشهر القمر، سمي بذلك لشهرته وظهوره وهو العدد المعروف من الأيام 4/2351.
(75) ـ ص: (عرم) العرم: المسنَّاة، لا واحد لها من لفظها: 5 /1983.
(76) ـ نسبة إلى طخارستان. ولاية من نواحي خراسان. معجم البلدان: 4 /23.
(77) ـ ذكره الثعلبي في فقه اللغة: 318، فيما نسب إلى الرومية وقال معناها: البستان.
(78) ـ ل: (قرطس) قال ابن منظور: 5/3592"القرطاس: معروف يتخذ من بردي يكون بمصر، والقرطاس: الصحيفة الثابتة التي يكتب فيها، وقد حقق هذه الكلمة الدكتور التهامي الهاشمي وبين أن أصلها إغريقي."
(79) ـ فقه اللغة للثعالبي: 218.
(80) ـ قال في (ص) (قفل) : 5 /1803 القفل معروف. وأقفل الباب مثل أغلق. وقال ابن منظور: (قفل) 5 / 3707 والقفل: ما يغلق به الباب مما ليس بكثيف ونحوه.
(81) ـ ص: 318.
(82) ـ فقه اللغة: 318، وفي (ل) (كفر) 5/3901، والكافور: أخلاط تجمع من الطيب.
(83) ـ ذكره الثعلبي في فقه اللغة في ذكر أسماء قائمة في لغة العرب والفرس على لفظ واحد: ص 316، وفي (ل) 5 /3937، (كنز) والكنز: اسم للمال إذا أحرز في وعاء لما يحرز فيه، أو المال المدفون.