وقد جمع السيوطي في كتابه هذا حوالي (124) لفظة عدا المكررات. موزعة بين اللغات التي ذكرها؛ فنسب للحبشية (28) لفظاتً، وللفارسية (29) لفظًا، وللرومية (9) ألفاظ، وللهندية (3) ألفاظ، وللسريانية (19) لفظًا، وللعبرانية (20) لفظًا، وللنبطية (23) لفظًا، وللقبطية (7) ألفاظ، وللتركية (1) لفظة واحدة، وللزنجية (3) ألفاظ، وللبربرية (7) ألفاظ.
وبعض هذه الألفاظ قد تكرر أكثر من مرة وفي أكثر من لغة، وذلك استنادًا إلى اختلاف الروايات الواردة فيها اللفظة ولم يعلق السيوطي على ذلك بشيء، فهو بصدد الحديث عن السريانية يورد لفظة (الفردوس) وذلك بإسناد عن ابن عباس عن كعب الأحبار، ثم لا يلبث أن يوردها بين ماورد بالنبطية ويعزو ذلك إلى السري، وقد أوردها من قبل بين الكلمات التي جاءت بالرومية، ونقل ذلك عن مجاهد.
وكذلك كرر لفظة (ابلعي) مرتين، إحداهما فيما ورد في القرآن الكريم بالحبشية والأخرى فيما ورد في القرآن بالهندية، وكرر لفظة (أسفار) فيما ورد في السريانية والنبطية. و (قنطار) ذكرها في ثلاث لغات فيما ورد في القرآن بالرومية والسريانية والبربرية و (اليم) ذكرها فيما ورد في القرآن بالسريانية والعبرانية والنبطية. إلى غير ذلك من ألفاظ كررت في أكثر من لغة معتمدًا في ذلك على الروايات التي نقلتها.
وهناك ألفاظ ذكرها السيوطي في المهذب ولم يذكرها في المتوكلي منها (سنا) و (سلسبيل) و (سيّدها) وهذه الكلمات لم ينسبها في المهذب إلى أي لغة بل نقل أنها أعجمية أو أنها لا تعرف في لغة العرب، ومنها (نون) فقد أورد في المهذب عن الكرماني أنها فارسية (111) .
وقد اعتمد السيوطي في تأليفه المتوكلي على مجموعة من كتب التفسير والقراءات وعلوم القرآن، والحديث والمعرَّب ولغات القرآن واللغة وفقهها ذكرتها في مصادره في كتاب المهذب.