ـ [سليمان السيف] ــــــــ [07 - 12 - 09, 06:35 م] ـ
اتضحت لديّ المسألة بارك الله فيك وجزاك الله خيرًا ..
ـ [سليمان السيف] ــــــــ [12 - 12 - 09, 06:33 م] ـ
أستاذي الكريم أبو مالك العوضي، ما رأيك بهذا القول:
أن النصب على نزع الخافض لا يكون إلا في الفعل اللازم لا في الفعل المتعدي، و (يغفر) هنا متعدي فلا يصح هذا التقدير الذي ذكره الطبري.
ـ [سليمان السيف] ــــــــ [14 - 12 - 09, 07:55 ص] ـ
للتذكير .. !!!
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [14 - 12 - 09, 09:56 ص] ـ
أستاذي الكريم أبو مالك العوضي، ما رأيك بهذا القول:
أن النصب على نزع الخافض لا يكون إلا في الفعل اللازم لا في الفعل المتعدي، و (يغفر) هنا متعدي فلا يصح هذا التقدير الذي ذكره الطبري.
أستاذي الفاضل
هذا الاعتراض يحتمل وروده لو كان صاحب هذا القول يدعي أن الخافض المحذوف متعلق بالفعل (يغفر) وهو ما لا يقال به في هذه الآية؛ لأنه يقدر المفعول محذوفا، ويقدر الخافض جزاء، يعني كأنك قلت: (إذا صدر الذنب مقترنا بالشرك فإن الله لا يغفره) .
والله أعلم.