3 -مطلقة غير مدخول بها، وقد فرض لها المهر: لها نصف المهر ولا عدة عليها.

4 -مطلقة مدخول بها، وغير مفروض لها المهر: يجب لها مهر المثل.

الحكم الرابع: ذهب الجمهور إلى أن المتعة تكون واجبة للمطلقة التي لم يفرض لها مهر، وأماّ التي فرض لها مهر فتكون المتعة لها مستحبة.

الحكم الخامس: ما معنى المتعة وما هو مقدارها؟

المتعة: ما يدفعه الزوج من مال أو كسوة أو متاع لزوجته المطلقة، عونًا لها وإكرامًا، ودفعًا لوحشة الطلاق الذي وقع عليها.

والراجح في مقدارها أنها:"على الموسع قدره وعلى المقتر قدره" [1] .

7 -اللطائف القرآنية:

1 -ذكر العزم في الآية للمبالغة في النهي عن مباشرة النكاح في العدة، لأن العزم على الفعل يتقدمه، فإذا نهي عنه كان النهي عن الفعل أولى.

2 -عبر الله تعالى بالمساس عن الجماع، وهو من الكنايات اللطيفة التي استعملها القرآن الكريم.

3 -أباح القرآن التعريض في خطبة المعتدة دون التصريح ومن صور التعريض أن يقول: إنك لجميلة، أو صالحة، أو نافعة، أو يذكر الشخص مآثره أمامها [2] ، وأنا أرى ذلك غزل صريح وليس تعريض حقي.

(1) (( ) )تفسير آيات الأحكام، 1/ 266 - 268.

(2) (( ) )تفسير آيات الأحكام، 1/ 265.