سادسًا: معنى الاعتكاف: لزوم المسجد وإلا قامه فيه بنيّة التقرب إلى الله (1) وقد أجمع العلماء على تحريم الجماع أثناء مدة الاعتكاف، وأجمعوا على أنه ليس بواجب_ الاعتكاف_ وعلى أنه لا يكون إلا في المسجد، والمعتكف إن صام فحسن، وإن لم يصم فلا شيء عليه (2)

المطلب الرابع: حرمة أكل أموال الغير.

أولًا: معنى (لا تأكلوا أموالكم) لا يأكل بعضكم مال بعض، كقوله تعالى (فسلموا على أنفسكم) ، وقد حرمت الآية الرشوة. ويدخل تحت حرمة أكل مال الغير: القمار، والخداع، والغضب، وجحد الحقوق (3) .

المطلب الخامس: الأحكام التي تتعلق بالقتال.

أولًا: أول الآيات في تشريع القتال.

قيل أن أول آية نزلت في القتال قوله تعالى: (أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا) ثم صار بعد ذلك فرضًا، فقال تعالى: (وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم) ثم أمر بقتال الكل (4) ، (فاقتلوا المشركين) .

هل يباح القتال في الحرم؟

دلّ قوله تعالى: (ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه) على حرمة القتال في الحرم، إلا إذا بدأ المشركون بالعدوان، فيباح لنا قتالهم دفعًا لشرهم وإجرامهم، ولا يجوز البدء بقتالهم عملًا بالآية الكريمة (5) .

(1) فقه السنة، السيد سابق، ج1/ 331.

(2) ينظر الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، ج1/ 333، وينظر فقه السنة، السيد سابق، ج1/ 332.

(3) الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، ج1/ 338.

(4) ينظر أحكام القرآن، ابن العربي، ج1/ 102 و 103.

(5) ينظر روائع البيان، الصابوني، ج1/ 231.