(3) الكشاف, الزمخشري, ج1/ 383.

(4) إعراب القرآن الكريم وبيانه, محي الدين درويش, ج2/ 276, دار الإرشاد بحمص.

(5) فتح القدير، الشوكاني، ج1/ 173.

(6) إعراب القرآن الكريو وبيانه، محي الدين درويش، ج2/ 290.

المطلب الثامن: التطبيق على أرض الواقع: التطلعات، والتحديات.

لو نظرنا من حولنا، لوجدنا أن الناس كلهم يبحثون عن شيء واحد، كبيرهم وصغيرهم، مسلمهم وكافرهم، غنيهم وفقيرهم، ضعيفهم وقويهم ... ترى أي شيء هذا الذي يجمع هذه الأصناف المختلفة من الناس؟! إنه السعادة، لا يوجد شخص عاقل في هذا الوجود يجب أن يعيش شقيًا.

وبما أن السعادة هي مطلب الناس جميعهم، فما السبيل إلى الحصول عليها؟؟ أتراه يكون في جمع الأموال والعقارات، والحصول على أعلى الوظائف والدرجات؟ أم في الحصول على أعلى الشهادات؟ كلا، والذي رفع السماء بغير عمد، إن السبيل للوصول إلى السعادة الحقيقية الدائمة، هو سبيل واحد لا ثاني له، ألا وهو سلوك منهج الله وتطبيقه على أرض الواقع، تطبيقًا كاملًا شاملًا لجميع نواحي التشريع الإسلامي، فالإسلام اهتم بكل القضايا التي تخص بني البشر من أهم هذه القضايا وأجلّها كقضايا العقيدة، إلى أقله وأقلها وأدقها كآداب دخول الخلاء. أي تشريع هذا الذي حوى جوانب الحياة البشرية، صغيرها وكبيرها، وما ذلك إلا لتنعم البشرية بحياة هنية سوية. ... وجاءت سور القرآن الكريم، والأحاديث النبوية، لتعرض لنا ذلك المنهج الرباني، الذي كفِل سعادة البشرية، ولما كانت سورة البقرة إحدى سور القرآن الكريم، وكانت من السور المدنية التي تُعنى بجانب التشريع، تناولت الحديث عن موضوعات عديدة (1) ، كالبر، والصيام، والحج والعمرة، والدعاء_ هذا ما يتعلق بالعبادات_ وأيضًا تضمنت حديثًا عن بعض الأحكام التشريعية التي جاءت لتنظيم حياة المجتمعلكي المجتمع الأنموذج، الذي يُقتدى به، فذكرت أحكام القصاص، والوصية، وعدم أكل أموال الناس بالباطل، وبعض أحكام القتال.