من النوم لحاجته، فلم يجدْ ماءً، فوضع يده على الجدار فتيمَّم، ثمَّ قام، فقيل له في ذلك، فقال: [أخافُ] [1] أن أموتَ على غير وضوء، قال عبد الرزاق: وربَّما فعله معمر [2] .
وعن محمود بن غيلان قال: قال وَكيع: كان الأعمش [3] قريبأ من [سبعين سنة، لم تَفُتْهُ التكبيرةُ الأولى، واختلفتُ إليه قريبا من] [4] سنتين، فما رأيتُهُ يقضي ركعة [5] .
وعن إبراهيم بن عَرْعرة قال: سمعت يحيى القطَّان إذا ذكرَ الأعمشَ قال: كان من النُّسُّاك، وكان مُحافظا على الصلاة في الجماعة، وعلى الصَّفِّ الأول [6] .
وعن أبي بكر بن عيَّاش - رحمه الله تعالى - قال: دخلتُ على الأعمش في مرضِهِ الذي تُوفَيَ فيه، فقلتُ: أدعو لكَ الطبيبَ؟ فقال: ما أصنعُ به؟! فو اللهِ لو كانت نفسي في يدي لطرحتُها في الحُشِّ [7] ،
(1) سقط من"ت".
(2) رواه أبو نعيم في"حلية الأولياء" (5/ 49) .
(3) "ت":"للأعمش".
(4) سقط من"ت".
(5) رواه أبو نعيم في"حلية الأولياء" (5/ 49) ، والخطيب في"تاريخ بغداد" (9/ 8 - 9) ، ووقع في المطبوع عندهما:"ستين"بدل"سنتين"، وفيه نظر.
(6) رواه أبو نعيم في"حلية الأولياء" (5/ 50) ، والخطيب في"تاريخ بغداد" (9/ 8) .
(7) الحُشِّ، مثلثة: المخرَجُ؛ لأنهم كانوا يقضون حوائجهم في البساتين. انظر:"القاموس المحيط"للفيروز آبادي (ص: 761) .