والقانتون لله المصلون والنفقون هذا المتصدقون 21 - ثم قال جل وعز شهد الله انه لا إله الا هو والملائكة وأولو
العلم قال أبو عبيدة شهد معناه قضى أي أعلم قال أبو جعفر قال أبو إسحاق وحقيقة هذا ان الشاهد هو الذي يعلم الشيء ويبنيه فقد دلنا الله عز وجل بما خلق وبين على وحدانيته وقرأ الكسائي بفتح أن فِي قوله انه لا إله الا هو وفي قوله سبحانه ان الدين عند الله الإسلام
قال أبو العباس محمد بن يزيد التقدير على هذه القراءة ان الدين عند الله الإسلام بانه لا إله الا هو ثم حذفت الباء وانشد سيبويه * أمرتك الخير فافعل ما أمرت به * فقد تركتك ذا مال وذا نشب * المعنى أي أمرتك بالخير قال الكسائي انصبهما جميعا بمعنى شهد الله انه كذا وان الدين عند الله الإسلام ويكون أيضا بمعنى شهد الله انه لا إله الا هو ان الدين عند الله الإسلام قال ابن كيسان ان الثانية بدل من الأولى لأن الإسلام تفسيره المعنى الذي هو التوحيد وقرأ ابن عباس فيما حكى الكسائي شهد الله انه لا اله
الا هو
وقرأ ان الدين عند الله الإسلام والتقدير على هذه القرأة شهد الله ان الدين الإسلام ثم ابتدأ فقال انه لا إله الا هو وروي عن محارب ابن دثار عن عمه أبى المهلب انه قرأ وكان قارئا شهداء لله وقوله تعالى قائما بالقسط يعني بالعدل 22 - ثم قال جل وعز ان الدين عند الله الإسلام الإسلام فِي اللغة الخضوع والانقياد ومنه استسلم الرجل فمعنى اسلم خضع وقبل ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم