فهرس الكتاب

الصفحة 104 من 170

فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [1] ، فهذه الآية الكريمة وان كانت حكاية لما كتبه وفرضه الله تعالى التوراة على بني إسرائيل إلا أن ورودها في القرآن الكريم يجعلها شرعًا لازمًا علينا يجب تطبيقه لا سيما أنه لم يرد ما ينسخه.

وقال الحسن البصري [2] : هي عليهم وعلى الناس عامة [3] ، ويفسر سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد روى البخاري بسنده عن أنس ابن مالك رضي الله عنه [4] : «أن الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا إلى أهلها العفو فأبوا فعرضوا عليهم الأرض فأبوا. فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأ [وا إلا القصاص فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقصاص فقال: أنس بن النضير: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أتكسر ثنية الربيع، لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أنس: كتاب الله القصاص فرضى القوم فعفوا فقاله رسول الله صلى الله عليه وسلم «إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره» [5] .

ولقد أوجب الله تعالى عقوبة الدية والكفارة على القاتل غيره خطأ كمن أراد أن يرمي صيدا فأصاب ملسما فعلى القاتل في هذه الحالة تحرير نفس مؤمنة من الرق. وأن يدفع دية إلى المقتول: قال تعالى: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا} [6] .

ومن النصوص نستفيد ما يأتي:

1.أن القاتل عمدا يقتص منه.

2.إذا عفى عنه أولياء المقتول ورضوا بالدية وجب عليه دفع الدية.

3.أن الجروح قصاص.

(1) سورة المائدة. آية 45.

(2) هو الحسن بن أبي الحسن واسمه يسار البصري أبو سعيد مولى زيد بن ثابت ولد السنتين بقيتا من خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه بلغ من العمر تسعا وثمانين سنة، انظر: سير أعلام النبلاء 4/ 588 - 563.

(3) تفسير القرآن العظيم، ص: 622.

(4) هو أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم ابن عدي بن النجار أبو حمزة الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحد المكثرين من الرواية شهد بدرا وغيرها من الغزوات توفي سنة 93 هـ وكان عمره (100 سنة) ، انظر: الإصابة في تميز الصحابة 1/ 276 وتهذيب الكمال 3/ 353.

(5) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب التفسير، باب قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ} ص: 765، رقم الحديث: 4500.

(6) سورة النساء. آية 92.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت