فهرس الكتاب

الصفحة 194 من 982

حتى تتجنب الهلامية والمحاباة على حساب الحق فمن أطلق لحيته مثلا صار أخا ملتزما متدينا حتى وإن كان عاقا بينما يصبح الحليق البار وكأنه لا دين ولا التزام ولا إخوة له!!! والظلم ظلمات والواجب أن يقال للأول أصبت في إطلاق اللحية وقصرت في عقوق الوالدين ويقال للثاني: وافقت الدين في برك بوالديك وخالفته في حلق لحيتك والميزان هنا وهناك ميزان واحد وهو الكتاب والسنة.

ومن هنا تعلم الرد على من أطلق نعوت التنفير كالتطرف والتخلف والرجعية ووصف بها من طالب بتطبيق الشريعة وأطلق لحيته ... يقال لهم راجعوا إسلامكم إن كانوا مسلمين فالإسلام الذي تدينون به وتزعمون التزامه هو الذي يأمركم بتطبيق الشريعة وتقصير الثوب والنقاب ... قال تعالى:

(أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون ) [المائدة: 50] .

أما إن كانوا غير مسلمين فيقال لهم: (إن الدين عند الله الإسلام) [آل عمران: 19]

(ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ) [آل عمران: 85] .

فالمتطرف هو الذي يحيد عن الإسلام إفراطا وتفريطا والتخلف ليس من دين الله في شيء

(إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) [الإسراء: 9] .

والمؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف والطب والهندسة والزراعة هي من فروض الكفاية عندنا والعلوم النافعة تؤخذ من كل من أفلح فيها وواقع المسلمين لابد وأن يقاس بمقياس الكتاب والسنة فإن اعتبروا رجوعنا لمثل ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم رجعيه قلنا لهم تهمة لا ننفيها وشرف لا ندعيه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت