(7) -عبد الغني محمود عبد العاطي: التعليم في مصر زمن الأيوبيين والمماليك، ص 244.
(8) -عبد الحليم محمود: قضية التصوف المنقذ من الضلال، ص 116.
(9) - (10) -أبو يزيد البسطامي طيفور بن عيسى بن سروشان، ت 261هـ/ 874م (السلمي: طبقات الصوفية، ص 67) .
(11) -مجاهد توفيق الجندي: دراسات وبحوث جديدة في تاريخ التربية الإسلامية، ص 128.
(12) -محمد محمد أمين: الأوقاف والحياة الاجتماعية في مصر، ص 208.
(13) -مصطفى حلمي: الحياة الروحية في الإسلام، ص 107.
(14) -المرجع نفسه: ص 109.
(15) -محمد محمد أمين: الأوقاف والحياة الاجتماعية في مصر، ص 209.
(16) -المرجع نفسه: ص 213.
(17) -المرجع نفسه: ص 212.
(18) -نفس المكان.
(19) -ماجد توفيق الجندي: دراسات وبحوث جديدة في تاريخ التربية الإسلامية، ص 150.
(20) -المرجع نفسه: ص 151.
(21) -محمد ماهر حمادة: المكتبات في الإسلام، ص 127.
(22) -ابن أبي أصيبعة: عيون الأنباء في طبقات الأطباء، ص 568.
(23) -ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة، ج4، ص 164.
(24) -ابن جماعة: تذكرة السامع في آداب العالم والمتعلم، ص 439.
(25) -المرجع نفسه: ص 171-172.
(26) -محمد ماهر حمادة: المكتبات في الإسلام، ص 148.
(27) -المقريزي: الخطط، ج2 ص 458.
(28) -محمد ماهر حمادة: المكتبات في الإسلام، ص 208-209.
(29) -ظهر موسى بن شاكر في عصر المأمون، ولمع في ميدان العلم ولا سيما في الهندسة، وانبثق منه ثلاثة نجوم: (محمد) و (أحمد) و (حسن) نبغوا في الرياضيات وعلم الهيئة والفلسفة، وكان لهم في ذلك مؤلفات نادرة نفيسة. (راجع: قدري حافظ طوقان: تراث العرب العلمي، ص 187، وابن النديم: الفهرست ص 378-379) .
(30) -سعيد الديوه جي: بيت الحكمة، ص 38.
(31) -ناجي معروف: أصالة الحضارة العربية، ص 456.
(32) -آدم متز: الحضارة الإسلامية في القرن الرابع الهجري، ج1، ص 292.
(33) -المرجع نفسه: ص 294.
(34) -سعيد إسماعيل علي: معاهد التربية الإسلامية، ص 617.