-أقول أن وجه مطلب لفظ (الجريان) والوقوع عليه، هو أدب الكاتب للمؤلف، فهو أجدر مصنفاته بذكر أمثاله مما اختلف في ضبطه. فقد ذكر في باب ما جاء مضمومًا والعامة تكسره (المصران بضم الميم وهو جمع مصير، مثل جريب وجُرْبان، وجمع الجمع مصارين. وهو جُرُبَّان القميص بضم الجيم والراء -ص/293، ت. محب الدين الخطيب -القاهرة/1346هـ) . ولم تخل من هذا النص نسخة من نسخ الكتاب على تعدد طبعاته. وإلى هذا أشار الدكتور الضامن في تعقيبه إذ قال: (قول ابن قتيبة في كتابه أدب الكاتب -936- بتحقيق: محمد الدالي) .
17-قال المحقق: لم أجد (غُمُدَّان) بهذا الضبط، بل وجدت (غُمدان) بضم فسكون، وهو مشهور معروف.
-أقول فات المحقق أن ما كان على (فُعُلان) بضمتين ولام مشددة، جاء موجزه في كتاب سيبويه اسمًا وصفة (2/324) ، وجاء مُفَصَّلة في كتاب (ليس) لابن خالويه (ص/133) وفي الجمهرة (2/422) وسواها من كتب اللغة والمعجمات ومنها اللسان والتاج، كما سنراه.
18-قال المحقق: جاء في اللسان (عمد) : والمعمد بضم فسكون ففتح، والعمد بضمتين ودال مشددة، والعمدان بضمتين ودال مشددة مفتوحة، والعمداني مثله، وكله: الشاب الممتلئ شبابًا، وقيل الضخم الطويل.
-أقول: فات المحقق أن يتدارك الأصل المحرّف. فقد أثبت المحقق (عُمُدّان وجُرُبَّان وغُمُدّان وقُمُدّان، للطويل..) والصحيح أن يوضع (غُمُدّان) بالغين قبل (جُرُبَّان) ، و (عُمُدّان) بالعين قبل (قُمُدّان) ، فيكون كلٌّ إلى جانب الذي هو بمعناه. ويضاف بعد (غمدان) لفظ (السيف) لإيضاح معناه. وأن يحلّ (جربانه) بالهاء محل (جربان) فيكون الصواب (غُمُدّان السيف جُرُبَّانه، وعُمُدّان وقُمُدّان للطويل..) وكذلك جاء في حواشي المخطوط (9012) ، ونحو منه في كتاب (ليس في كلام العرب/ 133) .