-الدولة العثمانية، دولة إسلامية مفترى عليها، د.عبد العزيز محمد الشناوي. مكتبة الأنجلو المصرية- القاهرة 1983. 3 مجلدات.
-كما يراجع الدولة العثمانية والشرق العربي (1514-1914) د.محمد أنيس -مكتبة الأنجلو المصرية.
(2) حياة الإمام محمد عبده استقيناها من المصادر الآتية:
-الأعمال الكاملة، محمد عمارة. المؤسسة العربية للدراسات والنشر مقدمة الجزء الأول ص ص17-99.
-رائد الفكر المصري الإمام محمد عبده، د.عثمان أمين، مكتبة الأنجلو المصرية، الطبعة الثانية 1965 ص ص33-67.
-زعماء الإصلاح، أحمد أمين، دار الكتاب العربي -بيروت ص ص280-337.
-الفكر العربي في عصر النهضة، البرت حوراني. الطبعة الثانية دار النهار للنشر ش.م.ل. بيروت ص ص162-197.
-مذكرات الإمام محمد عبده، تحقيق: طاهر الطناحي، دار الهلال د.ت. ص ص (16-35) .
-"الإمام محمد عبده"عبد الحليم الجندي، دار المعارف مع سلسلة أعلام الإسلام 1979.
(3) ديوان النهضة -الإمام محمد عبده. دار العلم للملايين ط.أولى 1983، ص234. يعرفنا محمد عبده في ترجمته الذاتية لحياته على الشيخ درويش فيقول:
أحد أخوال أبي واسمه الشيخ درويش سبقت له أسفار إلى صحراء ليبيا، ووصل في أسفاره إلى"طرابلس الغرب"وجلس إلى السيد محمد المدني والد الشيخ"ظاهر"المشهور، الذي كان قد سكن"الآستانة"وتوفي بها، وتعلم عنده شيئًا من العلم، وأخذ عنه الطريقة"الشاذلية"وكان يحفظ (الموطأ) وبعض كتب الحديث، ويجيد حفظ القرآن وفهمه، ثم رجع من أسفاره إلى قريته هذه واشتغل بما يشتغل به الناس من فلح الأرض وكسب الرزق بالزراعة.
(4) را. الإعلام -للزركلي 2/183. حسن الطويل (1250-1317هـ=1834-1899م) حسن بن أحمد بن علي، أبو محمد الطويل: فاضل مصري مالكي موصوف بالورع تعلم بطنطا ثم بالأزهر. اشتغل بالتدريس، ثم كان مفتشًا في وزارة المعارف ولما قام"المهدي"بالسودان جاهر بنصرته. له (عنوان البيان) في التفسير طبعت مقدمته.