لقد ذكرنا أن بعض العناصر الدمشقية تمكنت في عام 1884 من إقناع السلطان عبد الحميد بإغلاق مسرح القباني ومنعه من التمثيل وعلى أثر الحملة التي تعرض إليها في مسقط رأسه غادر سورية. فهل نطرد القباني مرة ثانية بإهمالنا لتراثه العظيم؟ نحن إذن مدعوون لمحو الغلطة الكبيرة التي ارتكبناها عام 1884 عندما جعلنا فنانًا كبيرًا من قطرنا يغادرنا ليبرز مواهبه بعيدًا عنا، وبذلك نبرهن أن سورية العربية تعرف اليوم كيف تكرم عباقرتها.
جبرائيل سعادة
الهوامش:
(1) -راجع شاكر مصطفى:"القصة في سورية"1958 ص 189-202، إبراهيم ترزي، مجلة"المجلة"العدد 63 نيسان 1962، محمد يوسف نجم:"الشيخ أحمد أبو خليل القباني"بيروت 1963، عدنان بن ذريل:"المسرح السوري منذ أبي خليل القباني إلى اليوم"دمشق 1971 ص 19-37.
(2) -عبد الحميد العلوجي:"رائد الموسيقى العربية"بغداد 1964.
(3) -محمد كامل الخلعي:"كتاب الموسيقى الشرقي"القاهرة 1904-1905.
(4) -نرى أيضًا كلمات بعض موشحات وأغاني القباني في حبيب زيدان:"مجموعة الأغاني الشرقية القديمة والحديثة نيويورك."
(5) -أدهم الجندي:"أعلام الأدب والفن"الجزء الأول دمشق 1954 ص 249-256.
(6) -عدنان بن ذريل:"الموسيقى في سورية"دمشق 1969.
(7) -أحمد الجندي:"رواد النغم العربي". دمشق 1984 ص 19-35.
(8) -فؤاد رجائي ونديم الدرويش:"من كنوزنا: في الموشحات الأندلسية"حلب، سليم الحلو:"الموشحات الأندلسية"بيروت 1965، اللجنة الموسيقية العليا:"تراثنا الموسيقي: من الأدوار والموشحات" (4 أجزاء) القاهرة. يوجد أيضًا تدوين موسيقي لعدد من الموشحات في مجدي العقيلي:"السماح عند العرب"الجزء الثاني ص 61-94.
(9) -أدهم الجندي ص 249، شاكر مصطفى ص 189، عدنان بن ذريل 1971 ص 19 ويقول محمد كامل الخلعي ص 137 أنه ولد عام 1842.